٢٢/ ٤٩٥

٢٨١٦ - حديثُ جَابِرٍ:

◼ عَنْ أَبِي جَعْفَرِ البَاقِرِ: أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ هُوَ وَأَبُوهُ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الغُسْلِ، (تَمَارَينَا في الغُسْلِ عِنْدَ جَابِرِ بنِ عَبْدِ الله)، فَقَالَ [جَابرٌ]: يَكْفِيكَ [مِنَ الغُسْلِ مِنَ الجَنَابَة] صَاعٌ [مِنْ مَاءٍ]. فَقَالَ رَجُلٌ: مَا يَكْفِينِي [صَاعٌ وَلَا صَاعَانِ]. فَقَالَ جَابرٌ: ((كَانَ يَكْفِي مَنْ هُو أَوفَى مِنْكَ شَعَرًا وَخَيرٌ مِنْكَ)). ثُمَّ أَمَّنَا فِي ثَوْبٍ.

[الحكم]: صحيحٌ (خ).

[اللغة]:

((أَمَّنَا فِي ثَوْبٍ)) أي: صلَّى بنا إمامًا وليس عليه سوى ثوب واحد (فتح الباري ١/ ٨١) بتصرف.

[فائدة]:

قال الحافظُ ابنُ رَجبٍ ﵀:

((في هذا: دلالةٌ على أن سادات أهل البيت كانوا يطلبون العلم من أصحاب النبي ﷺ كما كان يطلبه غيرهم، فَدَلَّ ذلك كَذِبُ ما تزعمه الشيعةُ، أَنَّهُم غيرُ محتاجين إلى أَخْذِ العلمِ عن غيرِهِم، وأَنَّهُم مختصون بعلمٍ يحتاجُ الناسُ كلُّهم إليه، ولا يحتاجون هم إلى أحدٍ، وقد كذَّبهُم في ذلك جعفرُ بنُ محمدٍ وغيرُهُ من عُلماءِ أهلِ البيتِ ﵃) (فتح الباري ١/ ٢٥٢).

[التخريج]:

[خ ٢٥٢ (واللفظ له) / ن ٢٣٥ (والزيادات والرواية له) / كن ٢٨٥/ هق ٩٥٢/ كر (٥٤/ ٢٧٤) / فقط (أطراف ١٦٧٥) / حداد ٣٢٨].