٢٠/ ٦٧٦

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ وَاهٍ؛ فيه علتان:

الأولى: أبو الوليد خالد بن يزيد، كذَّبَهُ أبو حاتم، وابنُ مَعِينٍ، وقال ابنُ حِبانَ: "يروي الموضوعات عن الأثبات" (لسان الميزان ٢٩١٠).

وبه ضَعَّفَ الحديثَ: الدارقطنيُّ في (السنن)، والبيهقيُّ في (السنن الكبرى ٢/ ١٩٦)، وابنُ الجوزيِّ في (التحقيق ٢٥٠).

الثانية: الانقطاع بين زيد بن علي بن الحسين، وعلي بن أبي طالب ﵁.

فزيدٌ لم يدركْ عليًّا، وروايتُه عنه مرسلة (جامع التحصيل ٢١٦).

وأشارَ إلى ذلك ابنُ دَقِيقِ العيدِ فقال: "هكذا في هذه الرواية: زيد بن علي، عن أبيه، وهو منقطعٌ، وليس فيه: زيد بن علي، عن آبائه" (الإمام ٣/ ١٧٨)، وأقرَّه ابنُ الملقنِ في (البدر المنير ٢/ ٦١٣).

وقال ابنُ عبد الهادي: "الحسنُ بنُ زيدٍ هذا، هو: ابن علي بن الحسين بن عليِّ بن أبي طالب، وأبوه زيدُ بنُ عليٍّ هو: أخو محمد بن علي الباقر، ولم يدركْ جَدَّهُ عليًّا" (تنقيح التحقيق ١/ ٣٤٩).

وقال ابنُ حَجَرٍ: "إسنادُهُ وَاهٍ" (الدراية ١/ ٨٤).

* * *