٢٠/ ٦٤٤

٢٥٣٢ - حديثُ ابنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ ﵄: ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ)).

[الحكم]: منكرٌ بِذِكْرِ (المَسْحِ عَلَى النَّعْلَينِ)، وأَنْكره البيهقيُّ -وأقرَّه ابنُ دَقيقٍ، وابنُ القَيمِ، والزيلعيُّ، ومغلطاي- وضَعَّفَهُ ابنُ حَجَرٍ.

[التخريج]: [عد (٥/ ٤١) / هق ١٣٧٢].

[السند]:

أخرجه ابنُ عَدِيٍّ -ومن طريقِهِ البيهقيُّ-: عن محمدِ بنِ بشرٍ القزازِ، ثنا أبو عميرٍ، ثنا رَوَّادٌ، عن سفيانَ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، عنِ ابنِ عباسٍ، به.

أبو عميرٍ هو عيسى بنُ محمدٍ الرمليُّ، وَرَوَّادٌ هو ابنُ الجَرَّاحِ.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه: رَوَّادٌ، وهو ابنُ الجَرَّاحِ، ضعيفٌ، وروايتُهُ عنِ الثوريِّ خاصة فيها ضعفٌ شَدِيدٌ، قال ابنُ حَجَرٍ: "صدوقٌ اخْتَلَطَ بأَخَرَةٍ فَتُرِكَ، وفي حديثِهِ عنِ الثوريِّ ضعفٌ شديدٌ" (التقريب ١٩٥٨).

فإن قيل: قد توبع رَوَّادٌ؛ فقد أخرجه البيهقيُّ في (السنن الكبرى ١٣٧٣): من طريق زيدِ بنِ الحُبَابِ، عن سفيانَ فَذَكَرَهُ بإسنادِهِ: ((أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ)).

قلنا: روايةُ زيدِ بنِ الحُبَابِ عنِ الثوريِّ فيها ضعفٌ، فقد كان يُخطئُ في