Skip to content

ديوان السنة - قسم الطهارة ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر

ديوان السنة - قسم الطهارة

عدنان العرعور

Printed page ٢٠/ ١٨٥

الأئمةُ، وقال ابنُ المدينيِّ: "هالكٌ" (لسان الميزان ٣٢١٤).

ومع ضَعْفِهِ، فقد خُولِفَ في هذا الحديثِ:

فقد رواه أيوبُ كما في (مصنف عبد الرزاق ٧٦٩)، وأبو هلالٍ كما في (مسند الحارث ٨١)، كلاهما: عنِ ابنِ سيرينَ، ولم يقلْ فيه: ((إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ... )) الحديث.

وفيه علةٌ أُخرَى: وهي الانقطاعُ ما بين ابنِ سيرين، وأبي أيوبَ؛ وبهذه العلةِ أعلَّه مغلطاي في (شرح ابن ماجه ٢/ ٢٣٦).

والحديثُ قد سُئِلَ عنه الدارقطنيُّ في (العلل ١٠١٠) فذكر روايةَ منصورٍ، وروايةَ أبي هلالٍ، ولم يُرجِّحْ بينهما.