١٩/ ٤١٩

٢٣٥٦ - حَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ:

◼ عَنْ أَبِي رَافِعٍ ﵁، قَالَ: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ احْتَجَمَ، فَغَسَلَ مَوْضِعَ مَحَاجِمِهِ، وَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ)).

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا. وَضَعَّفَهُ: ابنُ عَدِيٍّ، والبيهقيُّ، وابنُ القيسرانيِّ.

[التخريج]: [عد (١٠/ ٧٨) (واللفظُ لَهُ) / هقخ ٦٧١].

[السند]:

رواه ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل) -ومن طريقه البيهقيُّ في (الخلافيات) - قال: حدثنا محمد بن عبد الحميد الفَرْغاني، حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السُّوسي، حدثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع -مولى النبي ﷺ، حدثني أبي، عن أبيه، عن أبي رافع، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه علتان:

العلةُ الأُولى: معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع؛ قال البخاريُّ: "منكرُ الحديثِ"، أسندَهُ عنه ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل ١٠/ ٧٨)، ومن طريقه البيهقيُّ في (الخلافيات ٢/ ٣٥٩). وأقراه.

وقال ابنُ حِبَّانَ: "ينفردُ عن أبيه بنسخةٍ أكثرها مقلوبة، لا يجوزُ الاحتجاجُ به ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب" (المجروحين ٢/ ٣٧٨).

ورُوِي عن ابنِ مَعِينٍ أنه كَذَّبه (تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٥١)؛ ولذا قال الذهبيُّ: "ليس بثقةٍ، اتُّهم" (الكاشف ٥٥٧٤)، وقال الحافظُ: "منكرُ الحديثِ"