١/ ٢٠٨

وأن الآخذ له هم العسكر، وإن طلبتم تركه تركناه. وقد طلبنا (١) ذلك. وأنه بلغنا من بعض طلبة العلم، أن بمكة يصرف المحلق (٢) بمساعيد (٣)، وينادي على ذلك جهارا.

ويقال: محلق بمساعيد. وهذا حرام. (وجاء عن رسول الله ﷺ أنه قال: [ … ] (٤) وقال أيضا: [ … ] (٥). والمقصود ترك ذلك] (٦). وأنك مقرب عندنا وما عندنا أعز منك (٧). وأمثال ذلك يتضمن مرسوم القاضي [الشافعي] (٨) بأنه وصلنا كتابكم وما أنتم منطوون عليه من حضور المدرسة وعمل الدرس بها، فواظبوا على ذلك وابسط

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) وردت في الأصل "طبنا" والإثبات عن (ب)، والعز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٣٩. ↩︎

(٢) المحلق: مفرد ويجمع على محلقات وهو في اصطلاح العامة الدراهم والدنانير. والمحلق: نوع من النقود ظهر لأول مرة بمكة في سنة ٨٨٣ هـ ولم يلبث أن راج في أسواقها إلى أن أصبح النقد السائد لبيع جميع أنواع السلع وشرائها وتقرر صرفه باثنى عشر درهما مسعوديا. وسعر الدينار الأشرفي خمسة وعشرين محلقا ونصف محلق في شهر ربيع الأول سنة ٨٨٩ هـ. النجم ابن فهد: إتحاف الورى ٤/ ٦٣٩ حاشية (٢)، مورتيل: الأحوال السياسية والاقتصادية، ص ١٩٦، الزهراني: أسعار المواد الغذائية، ص ١٠٨. ↩︎

(٣) المساعيد (الدرهم المسعودي): وينسب إلى الملك المسعود يوسف ابن الملك الكامل محمد بن أبي بكر بن أيوب صاحب اليمن ومكة، ويرجح أنه أمر بضربه بمكة خلال فترة حكمه لها بين سنة ٦١٩ هـ - ٦٢٦ هـ. والدرهم المسعودي من فضة خالصة، مربع الشكل ويساوي في المعاملة ثلثي الدرهم الكاملي وظلت الدراهم المسعودية يتعامل بها في مكة إلى نهاية العصر المملوكي وقد ضربت بها في سنوات ٨٤٨ هـ، ٩٠١ هـ، ٩٠٩ هـ. الفاسي: العقد الثمين ٧/ ٤٩٢، ٤٩٥، فهمي: النقود العربية، ص ٦٩٠، مورتيل: الأحوال السياسية، ص ١٩٤. ↩︎

(٤) كذا وردت فراغ في الأصول بمقدار أربع إلى خمس كلمات. ↩︎

(٥) كذا وردت فراغ في الأصول بمقدار ثلاث كلمات. ↩︎

(٦) لم يرد ما بين قوسين في العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٣٩، وإنما جاء بدلا منه أنه قال: (وذكروا أحاديث). ↩︎

(٧) العز ابن فهد: غاية المرام ٢/ ٥٣٨ - ٥٣٩. ↩︎

(٨) ساقطة في الأصل والمثبت ما بين حاصرتين من (ب). ↩︎