شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

التي يُطلَب بها, مثل: هَلُمَّ وهَيتَ (١)؛ ولذلك بُنيت.

وتركُها مكروه. [ص ٢٩٨] قال أحمد (٢): «آمين» أمرُ النبيِّ ﷺ. قال: «إذا أمَّن القارئ فأمِّنوا» فهذا أمرٌ من النبي ﷺ أوكد من الفعل. وقياس قول أبي بكر وجوبها.

عن أبي مصبِّح المَقْرَائي (٣) قال: كنَّا نجلس إلى أبي زهير النُّميري, وكان من الصحابة, فيتحدَّث أحسنَ الحديث. فإذا دعا الرجل منَّا قال: اختِمْه بآمين, فإنَّ «آمين» مثلُ الطابع على الصحيفة. قال أبو زهير: أُخبِرُكم عن ذلك. خرجنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة, فأتينا على رجلٍ قد ألحَّ في المسألة. فوقف النبيُّ ﷺ يستمع (٤) منه. فقال النبي ﷺ: «أوجَبَ إن ختَم». فقال رجل من القوم: بأيِّ شيء يختِم؟ قال: «بآمين. فإنَّه إن ختَم بآمين فقد (٥) أوجَبَ» , فانصرف الرجلُ الذي سأل النبيَّ ﷺ فأتى الرجلَ، فقال: اختِمْ يا فلانُ بآمين وأبشِرْ. رواه أبو داود (٦).