محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

آخذ حَلاقيم قريش١ عند باب الحرة٢ أمنعهم من الوقوع في النار، ألا وأنى سننت [في] ٣ الإسلام سن البعير، يكون حقاً٤، ثم يكون ثنياً٥، ثم يكون رباعياً٦، ثم سديساً٧، ثم يكون بازلاً٨، ألا وإن الإسلام قد بزل فهل ينتظر من البازل إلا النقصان؟ "٩.

وعن إسماعيل بن إسحاق١٠: مغويات بتسكين الغين، واللغويون يقولون: بتشديد الواو، معناه: مهلكات. وهو مأخوذ من المغواة، وهي المهلكة.