الإشراف على مذاهب العلماء لابن المنذر

٣١ - كتاب الحج

• ١ - باب اختلافهم في معنى الاستطاعة
• ٢ - باب سقوط الحج عن المرأة التي لا محرم لها
• ٣ - باب منع الرجل زوجته من الحج
• ٤ - أبواب المواقيت
• ٥ - باب استحباب الإحرام من المواقيت
• ٦ - باب من مر بذي الحليفة ولم يحرم منها وأحرم من الجحفة
• ٧ - باب من جاوز الميقات وهو يريد الإحرام غير محرم
• ٨ - باب إحرام من منزله أقرب إلى الحرم من المواقيت
• ٩ - باب من ترك الميقات فأحرم بعد أن جاوزه ثم أفسد حجه
• ١٠ - باب النصراني يسلم بمكة، والصبي يبلغ، والعبد يعتق بها
• ١١ - باب أمر النبي- ﷺ النفساء بالاغتسال عند الإحرام
• ١٢ - باب الأمر بالإحرام في الأزر، والأردية، والنعال
• ١٣ - باب الطيب عند الإحرام
• ١٤ - باب الإحرام دبر الصلاة
• ١٥ - باب النية للإحرام
• ١٦ - باب [١/ ١٠٠/ب] الاشتراط عند الإحرام
• ١٧ - باب تقليد الهدى وإشعاره
• ١٨ - باب استحباب أن يقلد المرء نعلين
• ١٩ - باب إشعار الهدى
• ٢٠ - باب إشعار البقر وتقليدها
• ٢١ - باب الشق الذي لا تشعر منه البدنه
• ٢٢ - باب تجليل البدن
• ٢٣ - أبواب التلبية
• ٢٤ - باب تلبية رسول الله- ﷺ -
• ٢٥ - باب رفع الصوت بالتلبية
• ٢٦ - باب أشهر الحج
• ٢٧ - باب الإهلال بالحج في غير أشهر الحج
• ٢٨ - باب إباحة الإفراد والإقران والتمتع
• ٢٩ - باب ما يلزم من أهل بحجتين
• ٣٠ - باب جماع أبواب ما يحرم على المحرم أن يفعل في إحرامه
• ٣١ - باب ما نهى عنه المحرم من الجماع والقبلة والمباشرة
• ٣٢ - باب الجماع في الحج
• ٣٣ - باب ما يجب على المحرمين من الهدي إذا أفسدا حجهما بجماع
• ٣٤ - باب افتراق المحرمين إذا قضيا حجهما ومتى يفترقان
• ٣٥ - باب الهدي الذي يجب على المجامع
• ٣٦ - باب من جامع في الحج مرارا
• ٣٧ - باب المحرم يواقع نسوة محرمات
• ٣٨ - باب القارن يفسد إحرامه
• ٣٩ - باب المحرم يأتي زوجته وهي نائمة أو مستكرهة
• ٤٠ - باب المكان الذي يحرم منه من أفسد حجة من قابل [١/ ١٠٥/ألف]
• ٤١ - باب من جامع دون الفرج
• ٤٢ - باب المحرم يباشر زوجته
• ٤٣ - باب المحرم يقبل زوجته
• ٤٤ - باب المحرم يردد النظر إلى زوجته حتى يمنى من غير لمس ولا حس
• ٤٥ - باب المحرم يصيب امرأته في دبرها، أو يلوط، أو أتى بهيمة
• ٤٦ - باب الجماع بعد الوقوف بعرفة وقبل الرمي يوم النحر
• ٤٧ - باب من جامع بعد رمي الجمرة يوم النحر قبل الإفاضة
• ٤٨ - باب ما يجب على من أخذ شعره في الإحرام
• ٤٩ - باب الفدية تجب على من حلق رأسه وهو محرم
• ٥٠ - باب تفريق الفدية إذا وجبت أين تكون
• ٥١ - باب ما [١/ ١٠٦/ب] على من حلق موضع المحاجم، أو تنور أو طلا، وهو محرم
• ٥٢ - باب المحرم ينتف من رأسه الشعرة والشعرتين والثلاث
• ٥٣ - باب المحرم يأخذ من شعره ناسيا
• ٥٤ - باب أخذ الأظفار في الإحرام
• ٥٥ - باب من أخذ بعض أظفاره وهو محرم
• ٥٦ - باب المحرم يصيبه في أظفاره أذى فيقصها
• ٥٧ - باب المحرم يقص أظفار الحلال أو يحلقه
• ٥٨ - باب ما على من حلق رأس محرم مكرها له أو وهو نائم
• ٥٩ - باب من لبس وتطيب وحلق في وقت واحد
• ٦٠ - باب ما نهى عنه المحرم من اللبس
• ٦١ - باب ما نهى عنه النساء من النقاب والقفازين
• [٦٩ - باب المحرم لبس أو تطيب ناسيا]
• ٧٠ - باب ما يفعله من أحرم وعليه قميص
• ٧١ - باب من لبس المعصفر من الثياب
• ٧٢ - أبواب ما نهى عنه المحرم من قتل الصيد
• ٧٣ - باب من قتل الصيد في الإحرام مرة بعد مرة
• ٧٤ - باب إثبات الخيار لقاتل الصيد بين الهدى، والطعام والصيام
• ٧٥ - باب معنى قوله: ﴿أو عدل ذلك صياما﴾ الآية.
• ٧٦ - مسائل من جزاء الصيد
• ٧٧ - باب ما يجزئ به الصيد من أراد أن يجزيه من النعم
• ٧٨ - باب بيض النعام تصيبه المحرم
• ٧٩ - باب حمار الوحش وبقرة الوحش يصيبها المحرم
• ٨٠ - باب الضبع يصيبه المحرم
• ٨١ - باب الظبى يصيبه الحرم
• ٨٢ - باب الأرنب يصيبه المحرم
• ٨٣ - باب اليربوع يصيبه المحرم
• ٨٤ - باب الثعلب يصيبه المحرم
• ٨٥ - باب الضب يصيبه المحرم
• ٨٦ - باب الوبر
• ٨٧ - باب الورل
• ٨٨ - باب [١/ ١١١/ب] حمام الحرم
• ٨٩ - باب بيض الحمام
• ٩٠ - باب الحمام الأهلي
• ٩١ - باب الدبسي، والحجلة، وغير ذلك
• ٩٢ - باب العصفور
• ٩٣ - باب من أخذ حمامة ليخلص ما في رجليها فماتت
• ٩٤ - باب الجماعة يشتركون في قتل الصيد
• ٩٥ - باب المحرم يدل المحرم على الصيد
• ٩٦ - باب المحرم يذبح الصيد
• [١٠٤ - باب أكل الصيد إذا كان محرما]
• ١٠٥ - باب العبد يصيب الصيد وهو محرم
• ١٠٦ - باب الجراد يصيبه المحرم
• ١٠٧ - باب طير الماء
• ١٠٨ - باب صيد البحر
• ١٠٩ - باب الدواب التي أبيح للمحرم قتلها
• ١١٠ - باب الحية
• ١١١ - باب الغراب
• ١١٢ - باب الفارة
• ١١٣ - باب قتل المحرم السباع
• ١١٤ - باب قتل المحرم البعوض، والبراغيث، والبق، والزنبور
• ١١٥ - باب حجامة المحرم
• ١١٦ - باب اغتسال المحرم
• ١١٧ - باب غسل المحرم رأسه بالسدر
• ١١٨ - باب معالجة العين إذا أصابه المحرم رمد بالصبر
• ١١٩ - باب السواك للمحرم
• ١٢٠ - باب شم الريحان للمحرم
• ١٢١ - باب إدهان المحرم
• ١٢٢ - باب الخشكنانج الأصفر للمحرم
• ١٢٣ - باب لبس الحلي للمرأة المحرمة
• ١٢٤ - باب الخضاب للمحرمة
• ١٢٥ - باب نظر المحرم في المرآة
• ١٢٦ - باب المحرم يتقلد السيف
• ١٢٧ - باب في دخول المحرم الحمام
• ١٢٨ - باب غسل المحرم ثيابه
• ١٢٩ - باب القملة يقتلها المحرم
• ١٣٠ - باب حك المحرم رأسه
• ١٣١ - باب تقريد المحرم بعيره
• ١٣٢ - باب استحباب دخول مكة نهارا
• ١٣٣ - باب استحباب الاغتسال لدخول مكة
• ١٣٤ - باب استحباب تجديد الوضوء للطواف بالبيت
• ١٣٥ - باب رفع اليدين عند رؤية البيت
• ١٣٦ - باب الإضطباع بالرداء عند الطواف للحج والعمرة
• ١٣٧ - باب استلام الركن عند ابتداء الطواف
• ١٣٨ - باب السجود على الحجر
• ١٣٩ - باب استلام الركنين اللذين يليان الحجر
• ١٤٠ - باب الرمل
• ١٤١ - باب ما يجب على من ترك الرمل
• ١٤٢ - باب إسقاط الرمل عن النساء
• ١٤٣ - باب الذكر في الطواف
• ١٤٤ - باب أخذ الطائف ذات اليمين بعد استقبال الحجر
• ١٤٥ - باب الطواف من وراء الحجر
• ١٤٦ - باب طواف القارن
• ١٤٧ - باب الشراب في الطواف
• ١٤٨ - باب من طاف الطواف الواجب أقل من سبع
• ١٤٩ - باب ما يجب على من ترك الطواف بالبيت عند قدومة
• ١٥٠ - باب الشك في الطواف
• ١٥١ - باب القرآن في الطواف
• ١٥٢ - باب الطائف يقطع عليه الطواف للصلاة المكتوبة
• ١٥٣ - باب الجنازة تحضر والرجل يطوف
• ١٥٤ - باب طواف المرأة متنقبة
• ١٥٥ - باب المريض يطاف به
• ١٥٦ - باب الطواف راكبا من غير علة
• ١٥٧ - باب الطواف بالصبي الصغير
• ١٥٨ - باب الطائف يطوف وفي ثوبه نجاسة لا يعلم بها
• ١٥٩ - باب الطواف خارج المسجد
• ١٦٠ - أبواب صلاة الطواف
• ١٦١ - باب الصلاة للطواف خلف المقام وفي الحجر
• ١٦٢ - باب من لم يركع للطواف حتى خرج من الحرم أو رجع إلى بلد
• ١٦٣ - باب من عليه ركوع طواف فصلى المكتوبة هل يجزيه ذلك من ركوع الطواف أم لا؟
• [١٦٩ - باب اختلاف أهل العلم فيمن بدأ بالمروة قبل الصفا]
• ١٧٠ - باب من بدأ فسعى بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت
• ١٧١ - باب الركوب في السعي بين الصفا والمروة
• ١٧٢ - باب الصلاة تقام والرجل يسعي بين الصفا والمروة
• ١٧٣ - مسائل من باب السعي [١/ ١٢١/ألف] بين الصفا والمروة
• ١٧٤ - باب المتعة
• ١٧٥ - باب الغريب يقدم مكة يريد المقام بها
• ١٧٦ - باب اختلاف أهل العلم في حاضري المسجد الحرام
• ١٧٧ - باب من أهل بعمرة في رمضان وحل في عمرته في شوال
• ١٧٨ - باب إدخال العمرة على الحج وإدخال الحج على العمرة
• أبواب صوم المتمتع الذي لا يجد هديا
• ١٧٩ - باب الوقت الذي يصوم فيه المتمتع الثلاثة الأيام في الحج
• [١٨٤ - باب إهلال الحج للمكي ومن قدم مكة من المتمتعين]
• ١٨٥ - باب فضل الراكب والماشي في الحج
• ١٨٦ - باب الإمام يريد الخروج يوم التروية إلى مني فيوافق يوم الجمعة
• ١٨٧ - باب وداع من يريد الخروج يوم التروية إلى مني وعرفة
• ١٨٨ - باب الخروج إلى مني وما يفعله الحاج بعرفة
• ١٨٩ - أبواب الوقوف بعرفة
• ١٩٠ - باب من وقف به بعرفة وهو مغمى عليه، أو لا يعلم أن ذلك [١/ ١٢٤/ب] عرفة، أو أخطأها يوقف به في غير يوم عرفة
• ١٩١ - باب استحباب الفطر يوم عرفة ووقت الدفع من عرفة
• ١٩٢ - باب الصلاة والوقوف بمزدلفة
• ١٩٣ - باب اختلاف أهل العلم فيمن لم يبت ليلة النحر بالمزدلفة، [١/ ١٢٥/ب] ولم يقف بها غداة يوم النحر
• ١٩٤ - باب تقديم الضعفة من جمع بليل
• ١٩٥ - باب التغليس بصلاة الفجر ووقت الدفع وصفة السير من جمع إلى مني
• ١٩٦ - باب وقت قطع التلبية في الحج
• [٢٠٠ - باب الموقف الذي يرمي منه جمرة العقبة]
• ٢٠١ - باب التكبير مع كل حصاة
• ٢٠٢ - باب رمي الجمار بما قد رمى به
• ٢٠٣ - مسائل من باب الرمي
• ٢٠٤ - باب وقت الرمي أيام التشريق
• ٢٠٥ - باب الوقوف عند الجمرة الأولى أمامها مما يلي الكعبة وعند الثانية ذات الشمال مما يلي الوادي مستقبل القبلة عند الجمرتين ورفع اليدين في الدعاء
• ٢٠٦ - باب رمي الرعاء
• ٢٠٧ - باب من فاته الرمي بالنهار حتى غربت الشمس
• ٢٠٨ - باب ما يجب على من ترك الجمار كلها أو جمرة منها
• [٢١٥ - باب استقبال القبلة بالذبيحة]
• ٢١٦ - باب إباحة اشتراك السبعة في البدنة الواحدة أو البقره الواحدة
• ٢١٧ - باب ما استيسر من الهدي
• ٢١٨ - باب العيوب التي لا تجزئ إذا كانت موجودة في الهدي وفي الضحية
• ٢١٩ - باب إجازة الجذع من الضأن عند الإعسار من المسن
• ٢٢٠ - باب الصدقة بلحوم الهدي، وجلودها، وجلال البدن
• ٢٢١ - باب الأكل من لحوم الضحايا والهدايا
• ٢٢٢ - باب إباحة ركوب البدن
• ٢٢٣ - باب استحباب وقف البدن بالموقف بعرفة
• ٢٢٤ - باب ما يفعل بالهدي إذا عطب قبل أن يبلغ محله
• ٢٢٥ - باب البدنة توجب فتضل فيبدل صاحبها مكانها، ويوجب البدل ثم يجد الأولى
• ٢٢٦ - باب عدد أيام الأضحى