الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

مما دخل عليه لأن "ما" قد اتصل بها غيرُها، مِنْ قبلِها بمِن، ومِنْ بعدِها نحو: مهما (١) (٢)، وكتبوا في جميع المصاحف ﴿عَلَى إِلْ يَاسِينَ﴾ [الصافات: ١٣٠] بقطع اللام من الياء ووصلوا ﴿كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ﴾ [المطففين: ٣] حكما؛ فعَدَمُ الألف بعد الواو دليل على أنّ الواو غير متطرفة وهو نقص عن الأصل (٣) وقد أتى بهما الجزري مع بعض الزائد بقوله:

وزنوهم وكالوهم صل … كذا من ال ويا وها لا تفصل (٤)

فنبه على أن ال للتعريف لا يفصل عن مدخولها، وكذا حرف الياء عن المنادى، وكذا هاء التنبيه عن مدخولها لا كتابة ولا قراءة.