الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية

جعفر: (إلافِهِم) (١) (وقد ذكره المصنفِ هنا مطلقًا ليَعُمَّ الحذفُ حرفيه (٢)، وأما ﴿لِإِيلَافِ﴾ فإنه كتب بغير ألف بين اللام والفاء، وقرأ ابن عامر بحذف الياء على أنه مصدر آلَفَ) (٣) كقاتل قتالًا، وقراءة غيره: ﴿لِإِيلَافِ﴾ كقيتال (٤)، وعلى حذف ألف طاء سُلْطَانٍ حيث وقعت هذه الألفاظ وعلى أي صفة كانت نحو: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ﴾ (٥) ﴿فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ﴾ (٦) ﴿هَذَا بَلَاغٌ﴾ [إبراهيم: ٥٢] و ﴿لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ﴾ [الإنسان: ٤] ﴿فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ﴾ [النحل: ٦٣] و ﴿وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا﴾ [النساء: ١١٧] ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (١) إِيلَافِهِمْ﴾ [قريش: ١ - ٢] ﴿وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ﴾ [إبراهيم: ٢٢] (ولم يذكر عَالِما في المقنع إلا في سبأ وتبعه الناظم في سياقه لرواية نافع (٧) وأعاده هنا مُنكَّرًا فهو من زيادات العقيلة) (٨).