٣/ ٥٩٠

(٦١٨) قول النبي ﷺ: من أدرك عرفات بليل فقد أدرك الحج.

رواه أبو داود (١٩٤٩)، والنسائي ٥/ ٢٦٤ وابن ماجه (٣٠١٥)، والترمذي (٢٩٧٩)، وأحمد ٤/ ٣٠٩ - ٣١، ٣٣٥، وابن خزيمة ٤/ ٢٥٧ والدارقطني ٢/ ٢٤٠، والحاكم ١/ ٦٣٥، والبيهقي ٥/ ١١٦، وابن الجارود في المنتقى (٤٦٨)، كلهم من طريق سفيان الثوري، عن بكير بن عطاء، عن عبدالرحمن ابن يعمر قال: شهدت رسول الله ﷺ وهو واقف بعرفة وأتاه ناس من أهل نجد فقال: يا رسول الله كيف الحج؟ قال: الحج عرفة فمن جاء قبل صلاة الفجر ليلة جمع فقد تم حجه أيام منى ثلاثة فمن تعجل فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه ثم أردف رجلا فجعل ينادي بهن.

ورواه الإمام أحمد ٤/ ٣٠٩، من طريق شعبة، عن بكير به.

قال الذهبي في مختصره: صحيح. اهـ.

ونقل الحافظ بن حجر في التلخيص الحبير ٢/ ٣٧٣، عن الحاكم أنه قال: صحيح الإسناد. اهـ.

ولم أجد قوله هذا في المستدرك في طبعة دار الكتب العلمية.

ونقله عنه أيضًا الألباني ﵀ كما في الإرواء ٤/ ٢٥٧، ووافقه.

وقال البيهقي ٥/ ١١٦: قال سفيان بن عيينة قلت لسفيان الثوري: ليس عندكم بالكوفة حديث أشرف ولا أحسن من هذا. اهـ.

ونحوه نقل الترمذي ٨/ ١٦٧، عنه.

وقال الترمذي ٨/ ١٦٧: هذا حديث حسن صحيح ورواه شعبة، عن بكير بن عطاء ولا نعرفه إلا من حديث بكير بن عطاء. اهـ.