Skip to content

تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي القول في تأويل قوله تعالى: ﴿أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة أولئك يؤمنون به﴾.

تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

ابن جرير الطبري

Printed page ١٢/ ٣٥٦

ﷺ كان على بينةٍ مِن ربِّه، والقرآنُ يتلُوه شاهدٌ (١) أيضًا مِن اللَّهِ؛ لأنه (٢) رسولُ اللَّهِ ﷺ (٣).

حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، قال: ثنا جريرٌ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ: ﴿أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ﴾. قال: النبيُّ ﷺ (٤).

حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، قال: ثنا أبي، عن نضرِ بنِ عربيٍّ، عن عكرمةَ مثلَه.

قال: ثنا أبي، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ مثلَه (٥).

حدَّثنا الحارثُ، قال: ثنا أبو خالدٍ، سمِعتُ سفيانَ يقولُ: ﴿أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ﴾. قال: محمدٌ ﷺ.

وقال آخرون: هو عليُّ بنُ أبي طالبٍ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا محمدُ بنُ عُمارةَ الأسديُّ، قال: ثنا رزيقُ بنُ مرزوقٍ، قال: ثنا صباحٌ الفراءُ (٦)، عن جابرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ نُجيٍّ (٧)، قال: قال عليٌّ ﵁: ما مِن