تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

في جميعِهم، وربما جاء الواحدُ منهم (١) مهموزًا، كما قال الشاعرُ (٢):

فلستَ بجنِّيٍّ (٣) ولكنْ مَلْأَكًا (٤) … تحدَّر من جوِّ السماءِ يَصُوبُ

وقد يقالُ في واحدِهم: مألكٌ. فيكونُ ذلك مثلَ قولِهم: جبَذ وجذَب، وشَأْمَلَ وشمْأَل (٥). وما أشبهَ ذلك من الحروفِ المقلوبةِ (٦)، غيرَ أن الذي يجبُ إذا سُمِّيَ واحدُهم: مألكٌ (٧)، أن يُجمَعَ إذا جُمِعَ على ذلك: مآلكُ، ولستُ أحفظُ جمعَهُم كذلك سماعًا، ولكنهم قد يَجمعون: ملائِكُ، وملائِكةٌ، كما يُجْمَعُ أشعثُ: أشاعثُ وأشاعِثةٌ، ومِسْمَعٌ: مَسامعُ ومَسامِعَةٌ. قال أميةُ بنُ أبي الصَّلْتِ في جمعِهم كذلك (٨):

وفيها مِنْ عبادِ اللهِ قومٌ … ملائِكُ ذُلِّلوا وهُمُ صِعابُ

وأصلُ الملأكِ (٩) الرسالةُ، كما قال عديُّ بنُ زيدٍ العِبَادِيُّ (١٠):