تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

في ذلك (١):

نفَرَتْ قُلُوصى عن خيولِ محمدِ

وعَجْوةٍ منثورةٍ كالعُنْجُدِ (٢)

واتَّخَذَتْ ماءَ قُدَيدٍ (٣) مَوْعدى

قال أبو جعفرٍ: هكذا أنشدنا القاسمُ، وهو خطأٌ، وإنما هو:

قد نفَرَتْ من رُفْقَتى محمدِ

وعَجْوةٍ من يثربٍ كالعُنْجُدِ

تَهْوِى على دينِ أبيها الأَتْلدِ

قد جعَلَتْ ماءَ قُدَيدٍ مَوْعدى

وماءَ ضَجْنانَ لها ضُحَى الغدِ (٤)

حدَّثني الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا ابن عُيينةَ، عن عمرٍو، عن عكرمةَ، قال: كانت بدرٌ متجرًا في الجاهليةِ، فخرَج ناسٌ من المسلمين يريدونه، فلقِيهم ناسٌ من المشركين، فقالوا لهم: ﴿إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ﴾. فأما الجبانُ فرجَع، وأما الشُّجاعُ فأخَذ الأُهْبةَ للقتالِ، وأهبةَ التجارةِ، وقالوا: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾. فأَتَوْهم فلم يلْقَوا أحدًا، فأَنْزَل اللَّهُ ﷿ فيهم: ﴿إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ﴾ (٥).