التمام في تفسير أشعار هذيل مما أغفله أبو سعيد السكري

أخذتم عقله وتركتموه ... يَسوق الظُمْىَ وَسْطَ بني تميما

ذهب بتميم إلى القبيلة فلم يصرفه، كبيت الكتاب " من الكامل ":

غَلَبَ المساميحَ الوليدُ سماحةً ... وكفى قريشَ المعضلات وسادها

قال قلت: فلعله ذهب إلى حذف التنوين لالتقاء الساكنين كقوله " من الرجز ":

إذا غُطيف السلمىَ فَرَا

قيل: ما ذهب إليه صاحب الكتاب من إنه ذهب بقريش إلى القبيلة فلم يصرفه أولى، ألا تراه قال " وسادها " ولم يقل: وساده، وهذا هو الوجه ونظائره كثيرة.