التمام في تفسير أشعار هذيل مما أغفله أبو سعيد السكري

وفيها:

فإن يلبسوا بُرْدَ الشبابِ وخاله ... وأغتدِ في أطمار أشعت شاحبِ

عين " الحال " ياء لانه من الخيلاء قال: والخال ثوب من ثياب الجُهَال.

وفيها:

قصار الخطى شم شُموس عن الخنا ... خدال الشَّوى فتح الأكفِّ خراععبِ

شُموس: شامسة كقاعد وقعود، كسَّره على حذف الزيادة، ويجوز أن يكون جمع " شَموس "، فقد كسروا " فَعِيلة " على " فُعول "، أنشد الفراء " من الوافر ":

وذبيانية أوصت بنيها ... بأ كذبَ القراطفُ والقطوفُ

وقال: هو جمع قطيفة، ومثله: منيئة ومُنُوء، وسفينة وسفوف، و " فَعول " أخت " فَعيل " كسروا أيضا " فَعول " على " فُعول ".

كمورِ السُقي في حائر غَدق الثرى ... عذاب اللمى يُحبين طَلَّ المناسبِ

قال: السُقي، التي تسقي الماء، ينبغي أن يكون " السقي " جمع سُقيا،