إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل

هَذَا حَدِيث بَاطِل لَا أصل لَهُ وَلَا يَصح مثله رَوَاهُ عَليّ بن عَاصِم عَن الْفضل ابْن عِيسَى مَتْرُوك عَن مَتْرُوك معروفان بِالْوَضْعِ وَالْكذب

الحَدِيث السَّابِع وَالْعشْرُونَ

إِذا رَأَيْتُمْ الرّيح فَلَا تسبوها فَإِنَّهَا من نفس الرَّحْمَن

وَالَّذِي رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه إِن هَذِه الرّيح من روح الله تَعَالَى تَأتي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ فَإِذا رأيتموها فَلَا تسبوها واسألوا الله خَيرهَا واستعيذوا بِاللَّه من شَرها

وَلَفظ من نفس الرَّحْمَن لم تثبت من وَجه يَصح