كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب

• إشتقاق الظهار، وحكمه، ودليله
• تعريف الظهار اصطلاحا
• أمثلة يثبت بها الظهار
• بعض الأمثلة الذي لا يثبت به الظهار، أو لغو
• أنا عليك حرام، أو كظهر رجل، يكون ظهارة مع نية أو قرينة
• كراهة أن ينادي الرجل امرأته بمن تحرم عليه
• حكم ما إن قال: أنت عندي كامي، أو بنحوه
• إن قال: أنت كظهر أمي طالق، وقع الظهار والطلاق معا
• أنت أمي ونحوه ليس بظهار إلا بنية أو قرينة
• أنت علي كظهر أبي، أو كظهر غيره من الرجال، ونحوه ظهار
• إن قال: أنت حرام - إن شاء الله - فلا ظهار
• إن قال: الحل علي جرام، فمظاهر
• فصل يصح الظهار من كل زوج يصح طلاقه
• يصح الظهار من كل زوجة
• إن ظاهر سيد من أمته، أو أم ولده، فعليه كفارة يمين
• إن قالت لزوجها: أنت علي كظهر أبي، فليس بظهار، وعليها كفارة الظهار
• إن قال لأجنبية أنت علي كظهر أمي، لم يطأها إن تزوجها حتى يكفر
• وكذا إن قال: كل النساء أو كل امرأة أتزوجها علي كظهر أمي
• حكم ما إن قال للأجنبية أنت علي حرام
• يصح الظهار معجلا، ومعلقة بشرط ومطلقا، ومقيدا
• فصل في حكم الظهار
• يحرم على مظاهر، ومظاهر منها الوطء، والاستمتاع منها دون الفرج قبل التكفير
• لو مات أحدهما، أو طلقها قبل الوطء، فلا كفارة
• إن وطئ قبل التكفير أثم مكلف، واستقرت عليه الكفارة
• حكم ما إن ظاهر من امرأته الأمة، ثم اشتراها
• إن كرر الظهار قبل التكفير، فكفارة واحدة
• إن ظاهر من نسائه بكلمة واحدة، أو بكلمات
• فصل في كفار الظهار وغيرها
• كفارة الظهار، والوطء في نهار رمضان، والقتل على الترتيب
• الاعتبار في الكفارات بحالة الوجوب
• وقت الوجوب في كفارة الظهار، واليمين، والقتل
• حكم الانتقال من كفارة إلى كفارة
• كيف يكفر الذمي عن ظهاره
• فصل من يلزم عليه عتق رقبة؟ وليس له الانتقال إلى الصوم
• فصل لا يجزئ في جميع الكفارات، وفي نذر العتق المطلق إلا عتق رقبة مؤمنة سليمة من العيوب المضرة
• الرقاب التي تجزئ في العتق
• الرقاب التي لا تجزئ في العنق
• حكم إعتاق الغير عنه بغير أمره
• حكم ما لو ملك نصف عبد، فأعتقه عن كفارته
• فصل من لم يجد رقبة، فعليه صيام شهرين متتابعين
• إن تخلل صومها صوم شهر رمضان لم ينقطع التابع
• الفطر الذي إذا تخلله لم ينقطع به التتابع
• الوطء الذي لا ينقطع به التابع
• الفطر، والصوم، والإصابة التي ينقطع به التابع
• حيث انقطع التابع لزمه الاستئناف
• يجوز أن يبتدئ صوم الشهرين من أول شهر، ومن أثنائه
• إن صام شعبان ورمضان، ونوي صوم رمضان عن الكفارة، لم يجزئه عن واحد منها
• فصل إن لم يستطع الصوم، لزمه إطعام ستين مسكينا مسلما
• من يجوز دفعها إليه، ومن لا يجوز دفعها إليه
• إن ردها على مسكين واحد ستين يوما فهل يجزئه
• الخرج في الكفارة ما يجزئ في الفطرة
• إخراج الحب أفضل
• هل يجزئ إخراج خبز؟
• مقدار ما يجزي من البر، وغيره
• يستحب إخراج ادم مع المجزئ
• لا يجزي اخراج القيمة
• يجب أن يملك المسكين القدر الواجب من الكفارة
• لا يجب التابع في إطعام الكفارة
• فصل لا يجزئ إطعام، وعنق، وصوم إلا بنية
• إن كانت عليه كفارات من جنس واحد لم يجب تعيين سببها ولا تتداخل
• إن كانت الكفارات من أجناس، لم يجب تعيين السبب أيضا
• لا يجزئ تقديم كفارة قبل سببها
• إن لم يجد المظاهر ما يطعمه، لم تسقط، وتبقى في ذمته