نخبة الفكر - ت القاسم

* وَ

خَبَرُ الآحَادِ

بِنَقْلِ عَدْلٍ تَامِّ الضَّبْطِ، مُتَّصِلَ (١) السَّنَدِ، غَيْرَ (٢) مُعَلَّلٍ وَلَا شَاذٍّ: هُوَ الصَّحِيحُ لِذَاتِهِ.

وَتَتَفَاوَتُ (٣) رُتَبُهُ بِتَفَاوُتِ هَذِهِ الأَوْصَافِ، وَمِنْ ثَمَّ قُدِّمَ صَحِيحُ البُخَارِيِّ، ثُمَّ مُسْلِمٍ (٤)، ثُمَّ شَرْطُهُمَا (٥).

فَإِنْ خَفَّ الضَّبْطُ (٦): فَالحَسَنُ (٧) لِذَاتِهِ، وَبِكَثْرَةِ طُرُقِهِ يُصَحَّحُ.

فَإِنْ جُمِعَا فَلِلتَّرَدُّدِ (٨) فِي النَّاقِلِ حَيْثُ التَّفَرُّدُ (٩)، وَإِلَّا (١٠) فَبِاعْتِبَارِ إِسْنَادَيْنِ.