التحقيق في أحاديث الخلاف
١٦ - أَخْبَرَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالَا أَنْبَأَنَا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبَّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا يَبُولَّنَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَفِي لَفْظِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَفِي لَفْظِهِ ثُمَ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
وَوَجْهُ حُجَّتِهِمْ أَنَّهُ لَوْ كَانَ فِيهِ نَجَاسَة غير الْبَوْلُ مَنَعَتْ فَالْبَوْلُ كَذَلِكَ