لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

﴿إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٢٥)﴾ الإسلام وكتاب الله ومحمّد ﵇ وأصحابه، وقيل: الحقّ، وقيل: إلى طريق الجنّة.

﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا﴾ آمنوا بالله ورسله (١)، ﴿الْحُسْنَى﴾ الجنة.

و﴿الْحُسْنَى﴾ كالبشرى، وقيل: تأنيث الأحسن.

﴿وَزِيَادَةٌ﴾ هي النّظر إلى وجه الله الكريم. وقيل: الحسنى: جزاء حسناتهم، والزّيادة: بالواحد عشرا لتكون الزّيادة من الجنس الأوّل. وقيل: الحسنى: عشرة، والزّيادة: تضعيف العشرات، وقيل: الزّيادة: المغفرة والرّضوان، وقيل: الزّيادة: ما نالوا في الدّنيا فلا يحاسبون عليه. وإجماعُ المفسّرين على أنّ الزّيادة النّظر إلى الله ﷿ (٢).

﴿وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ﴾ لا يعلوها ولا يغشاها، وأصل الكلمة: اللُّحوق.

﴿قَتَرٌ﴾ غبار (٣)، واحدها قترة، وأصل الكلمة: الغبار.

﴿وَلَا ذِلَّةٌ﴾ هوان.

﴿أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٢٦)﴾.

﴿وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ﴾ الكفر والشّرك.

﴿جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا﴾ أي: يجازون بمثلها، والضّمير مقدَّر والباء متعلِّقٌ (٤) بالمضمر، وقيل: تقديرُه: لهم جزاءُ سيّئة مثلها، والباء زيادة، ويحتمل أنّ في الآية