لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

الحسن: من عَمِلَ عَمَلَ (١) خطيئة فهو جاهل (٢).

﴿ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ﴾ بعد السوء أوالعمل أو الجهل.

﴿وَأَصْلَحَ﴾ عزم أن لا يعود إلى الذنب.

﴿فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥٤)﴾ فتح أن الأولى على البدل من الرحمة، والكسر على الاستئناف، وكسر الثاني على الابتداء، والفتح على تقدير: فالأمر أنه (٣)، و (مَنْ): يجوز أن يكون للشرط، والفاء: دخل للجزاء، ويجوز أن يكون بمعنى: الذي، والفاء دخل للخبر (٤).

﴿وَكَذَلِكَ﴾ أي: وكما بينا الحجج في هذه السورة وما قبلها.

﴿نُفَصِّلُ الْآيَاتِ﴾ نبينها.

والفصل: بون ما بين الشيئين.

والفصل في القضاء من هذا.

والتفصيل: التبيين بين المعاني الملتبسة.

﴿وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (٥٥)﴾ اللام عطف على المعنى، أي: نفصل الآيات ليظهر الحق وليستبين.

ويحتمل: وليستبين سبيل المجرمين فصلنا (٥).

والمعنى: سبيل المجرمين وسبيل المؤمنين، فاكتفى بأحد الضدين.

واستبان: لازم ومتعد.