Printed page ٢٥٧٦
(١) فضحك رسول الله ﷺ حتى بدت نواجذه (٢)، فأنزل الله: ﴿وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ " (٣).
القبضة تُذكر، والمراد بها ما قبضتَ عليه بجمع كفِّك، وتُذْكَرُ (٤) والمراد بها: ما في تصرُّفك، كما يكتب في الشروط صارت (٥) الدار في مُلكه وقبضه (٦)، والتي في الآية منها (٧)؛ لأن المراد
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) في الصحيحين: " ثم يقول: أنا الملك، فضحك رسول الله ﷺ ... "﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ ، برقم (٤٨١١)، وأخرجه مسلم في كتاب صفات المنافقين وأحكامهم، باب: كتاب صفة القيامة، والجنَّة والنار، برقم (٦٩٧٩).﴿وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ كقولك: الدار في قبض فلان، يعني: في مُلكه، وقد قبضت المال وليس في كفك شيء، وكذلك تقول: الأرض والدار والغلام والدابة في قبضتي فقول الجهمي: الدار في قبضه فلان، إنما يريد بذلك المغالطة وإدخال الشك والريب على قلب الضعفاء من المسلمين، فسوى بجهله بين القبض والقبضة.﴿وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ﴾ ". [الإبانة في أصول الديانة (٣/ ٣١٦)]. =