Printed page ٢٤٤٩
﴿وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ﴾ أي: من أن جاءهم.
﴿مُنْذِرٌ مِنْهُمْ﴾ يعني محمداً ﷺ استبعدوا أن يكون النبي من البشر.
﴿وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ﴾ يسحر أعيننا في إظهار المعجزات.
﴿كَذَّابٌ﴾ يكذب على الله أنه رسوله.
﴿أَجَعَلَ الْآَلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا﴾ معنى جعل ها هنا سمَّى وحكم (١).
﴿إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ﴾ عجيب في النهاية، وكيف يسع الخلق إله واحد؟ .
وفي سبب النزول: أنه لمّا أسلم عمر بن الخطاب ﵁ (٢) شقَّ ذلك على قريش (٣) وفرح المؤمنون فقال الوليد بن المغيرة (٤) للملأ من قريش، وهم الصناديد (٥) والأشراف:
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) قال الراغب: " جعل: لفظ عام في الأفعال كُلِّها، وهو أعم من صَنَعَ وسائر أخواتها، ويتصرف على خمسة أوجه: والخامس: (وهو ما ذكره الكرماني) الحكم بالشيء على الشيء، حقاً كان أو باطلاً، فأمَّا الحق فنحو قوله تعالى: ﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (٧)﴾ [القصص: ٧] وأما الباطل فنحو قوله تعالى: ﴿وَجَعَلُوا! مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا﴾ [الأنعام: ١٣٦] [المفردات، ص: ١٩٦، مادة " جَعَلَ "].