لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

وقيل: في سعد بن أبي وقاص (١).

وأكثر المفسرين على أنَّ المُحَرِّمَة هذه الآية.

والخمر: عصير العنب بعدما اشتد وصار مسكراً.

والميسر: القمار كله، وقد سبق في البقرة بيانه (٢).

﴿وَالْأَنْصَابُ﴾ أصنام كانت تُنصب للعبادة.

وقيل: كانت تنصب فيصبّ عليها دم القرابين.

﴿وَالْأَزْلَامُ﴾ سبق تفسيره (٣).

﴿رِجْسٌ﴾ قَذَرٌ ونجس، وقيل: حرام.

وقيل (٤): رجس: رجز، وفيه بُعْد.

﴿مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ أي: هو الذي دعا إلى عمله بتزيينه.

﴿فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٩٠)﴾ أي (٥): اجتنبوا الشيطان.

ابن الأنباري: اجتنبوا ما (٦) ذكرنا، ويحتمل: ﴿فَاجْتَنِبُوهُ﴾ أي: الرِّجس (٧).

﴿إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ﴾ بما يجري فيهما من المشاتمة والمغابنة (٨).