لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

أبو عبيدة: وهذه (١) لم نسمعها من العرب، إنما تكلمت بها العرب (٢) بعد نزول القرآن (٣).

ومعنى ﴿عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ﴾، الزجاج: خرج عن أمر ربه (٤).

قطرب: فسق عن أمر ربه عدل (٥).

وقيل: الملائكة خُلِقُوا من الريح وهم روحانيوّن، وإبليس وسائر الجن من النار، وآدم ﵇ من الطين، وقد سبق معنى هذه الآية (٦).

﴿أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي﴾ فتطيعوهم (٧) فيما يدعونكم إليه أي: تتولنهم ولا تتولوني. ﴿وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ﴾ أي: أعداء.

﴿بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (٥٠)﴾ بئس البدل من الله إبليس وذريته. وقيل: بئس البدل معصية الله من طاعته، وقيل: بئس البدل النار من الجنة (٨).

﴿* مَا أَشْهَدْتُهُمْ﴾ ما أحضرتهم يعني إبليس وذريته.

وقيل: الكفار أجمع (٩). وقيل: الملائكة (١٠).

﴿خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ فأستعين بهم على خلقها أو أشاورهم فيه.