لباب التفاسير للكرماني (ناقص)

﴿بِحَمْدِهِ﴾ وقيل: بأمره وتقصدون نحو (١) الداعي.

قتادة: بمعرفته وطاعته (٢)، وهذا ليس بتفسير اللفظ.

ابن جرير: بقدرته ودعائه إيَّاكم (٣).

وقيل: بحمد الله لا بحمد منهم لأنه حال اضطرار.

الزجاج: الباء للحال، أي: فتجيبون حامدين (٤).

وقيل: على (٥) ما يقتضي الحمد.

﴿وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ﴾ ما لبثتم.

﴿إِلَّا قَلِيلًا (٥٢)﴾ أي: يستقصرون مدة موتهم لأنهم لا يشعرون بالمدة التي مرت بهم وهم أموات.

قتادة: تحاقرت الدنيا في أنفسهم وقلت (٦) حين عاينوا يوم القيامة (٧).

وقيل: إن لبثتم إلا قليلاً في الدنيا.

وقيل: بين النفختين يرفهون من العذاب، وبينهما أربعون سنة فيرونها لاستراحتهم قليلاً.

﴿وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ في سبب النزول أنها نزلت في عمر بن الخطاب