مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

وَمِنْ تَمامِ قِصَّتِهِ: «أَنَّهُ كانَ يُذَيِّلُ يُمْنَةَ (١) اليَمَنِ».

أي: يَلْبَسُها وَيُطِيلُ ذَيْلَها عَلى زِيِّ أَهْلِ التَّرَفُّهِ. «فَصَارَ بَعْدَ الهِجْرَةِ إلى ظَلَفٍ مِن العَيْشِ يَكادُ يَهْمُدُ» أي: يَهْلِكَ (٢)، يُقالُ: هَمَدَ الثَّوْبُ: إِذا بَلِيَ يَهْمُدُ.

•

(حسك)

في الحديثِ: «تَيَاسَرُوا في الصَّداقِ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُعطِي المَرْأَةَ حَتَّى يَبْقَى ذَلِكَ في نَفْسِهِ عَلَيْها حَسِيكَةً» (٣).

أي: عَداوَةً وَحِقْدًا، وَمِثْلُهُ الحَسِيفَةُ.

وفي حديثِ عُثْمَانَ: «أَنَّهُ سَأَلَ عَنْ أَفارِيقِ (٤) العَرَبِ فَقالَ: خَيْفَانُ بنُ عَرابَةَ (٥): أَمَّا هذا الحَيُّ مِنْ بَلْحارِثِ بْنِ كَعْبٍ فَحَسَكٌ أَمْراسٌ» (٦).