Printed page ٨/ ١٢٧
•
(عصف)
عَنِ الحَسَنِ فِي قَوْلِهِ (١): «﴿كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ﴾ (٢) أَيْ: كَزَرْعٍ أُكِلَ حَبُّهُ وَبَقِيَ نَبْتُهُ».
والعَصْفُ والعَصْفَةُ: وَرَقُ (٣) السُّنْبُلِ.
•
(عصفور)
وَمِن رُبَاعِيِّهِ فِي حَرَمِ المَدِينَةِ: «لا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا يُخْبَطُ وَرَقُها إِلَّا لِعُصْفُورِ (٤) قَتَبٍ - عَصَافِيْرُ القَتَبِ: عِيْدَانٌ صِغَارٌ تُجْعَلُ فِيْهِ - أَوْ مَسَد مَحَالَةٍ - وَهِيَ البَكْرَةُ، أَيْ: لِيْفٌ يُمْسَدُ فَيُسْتَقَى بِهِ المَاءُ - أَوْ عَصَا حَدِيْدَةٍ» (٥)، يَعْنِي العَنَزَةَ.
- وَفِي الحَدِيْثِ: «نَهَى عَنْ لُبْسِ القَسِيِّ والمُعَصْفَرِ» (٦).
وَهْوَ الَّذِي صُبِغَ بالعَصْفَرِ. وَهُوَ نَوْرُ حَبِّ القِرْطِمِ.