مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

لأَنَّهُ يَلْسَعُ بِهَا النَّاسَ.

•

(شبر)

فِي الحَدِيثِ: «نَهَى عَنْ شَبْرِ الجَمَلِ» (١).

يَعْنِي أَخْذَ الأُجْرَةِ عَلَى الضِّرابِ، وَمِثْلُهُ: «نَهَى عَنْ عَسْبِ (٢) الفَحْلِ» (٣).

وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ العَدَوانِيِّ (٤)، أَنَّ امْرَأَةً خاصَمَتْ زَوْجَها إِلَيْهِ، فَقالَ يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ: «أَلأَنْ سَأَلَتْكَ ثَمَنَ شَكْرِها وَشَبْرِكَ أَنْشَأْتَ تَطُلُّها وَتَضْهَلُها» (٥)؟!.

الشَّكْرُ: البُضْعُ، وَيُقالُ: الفَرْجُ. وَالشَّبْرُ: النِّكاحُ.

وَمِنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ لِعَلِيٍّ وَفاطِمَةَ: «جَمَعَ اللهُ شَمْلَكُما، وَبارَكَ فِي شَبْرِكُما» (٦).

وَالشَّبَرُ - بِفَتْحِ الباءِ -: العَطِيَّةُ.