مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فَصْلُ الذَّالِ مع الباءِ

•

(ذبب)

فِي الحَدِيثِ أَنَّ وَائِلَ بنَ حُجْرٍ (١) قَالَ (٢): «أَتَيْتُهُ وَلِيَ شَعَرٌ طَوِيلٌ، فَلَمَّا رَآنِي ﵇ قَالَ: ذُبَابٌ ذُبَابٌ» (٣).

قَالَ بَعْضُهُم (٤): الذُّبابُ: الشَّؤْمُ، وَرَجُلٌ ذُبَابِيٌّ، أَيْ: مَشْئُومٌ. وَهُوَ الشَّرُّ أَيْضًا. قَالَ وَائِلٌ: «فَرَجَعْتُ، فَجَزَزْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِن الغَدِ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ، وَهَذَا أَحْسَنُ».

وَفِي الحَدِيثِ: «وَنَظَرَ إِلَى ذُبَابِهِ» (٥).

يَعْنِي: ذُبَابَ السَّيْفِ، وَهُوَ طَرَفُهُ الَّذِي يَضْرِبُ بِهِ، وَكَذَلِكَ ظُبَتُهُ.

وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ (٦): «سِرْتُ مَعَهُ ﵇ فِي غَزَاةٍ، وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ