التبيان في تفسير غريب القرآن
ويانعه وهو النّضيج [٣٥/ أ] منه وقرئ في الشواذ منه يَنْعِهِ «١» ويانعه «٢» .
٥٦- وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ [١٠٠] : افتعلوا ذلك واختلقوه كذبا وخَرَقُوا «٣» معناه: فعلوا مرة بعد أخرى. وحرّقوا أي بالمهملة أي افتعلوا ما لا أصل له وهي قراءة ابن عباس «٤» .
٥٧- بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ [١٠١] : أي مبتدعهما.
٥٨- دارست»
[١٠٥] : أي قارأت، المعنى قرأت وقرئ عليك. ويقرأ دَرَسْتَ «٦» أي قرأت. ويقرأ درست «٧» أي قرئت وتعلّمت. ويقرأ دَرَسْتَ «٨» أي درست هذه الأخبار التي تأتينا بها، أي انمحت وذهبت وقد كان يتحدّث بها.
٥٩- عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [١٠٨] : أي اعتداء.
٦٠- يُشْعِرُكُمْ [١٠٩] : يدريكم.
٦١- حَشَرْنا [١١١] : جمعنا. والحشر: الجمع بكثرة.
٦٢- قُبُلًا [١١١] : أي أصنافا، جمع قبيل قبيل أي صنف صنف. وقُبُلًا أيضا جمع قبيل أي كفيل و «قبلا» ، «قبلا» : مقابلة أيضا. وقُبُلًا «٩» عيانا، وقبلا استئنافا.
٦٣- زُخْرُفَ الْقَوْلِ [١١٢] : أي الباطل المزيّن المحسّن.