Skip to content

تأويل مشكل القرآن باب تفسير حروف المعاني وما شاكلها من الأفعال التي لا تنصرف كأن

تأويل مشكل القرآن

ابن قتيبة

Printed page ٢٨١

أنّى ومن أين آبك الطّرب ... من حيث لا صبوة ولا ريب

فجاء بالمعنيين جميعا.

ويكأن

ويكأنّ. قد اختلف فيها: فقال الكسائي: معناها: ألم تر، قال الله تعالى:

وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ [القصص: ٨٢] وقال: وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ [القصص: ٨٢] ، يريد: ألم تر.

وروى عبد الرّزاق، عن معمر، عن قتادة أنه قال: ويكأنّ: أولا يعلم أن الله يبسط الرزق لمن يشاء. وهذا شاهد لقول الكسائي.

وذكر الخليل أنها مفصولة: وي، ثم تبتدئ فتقول: كأنّ الله.

وقال ابن عباس في رواية أبي صالح: هي: كأن الله يبسط الرزق لمن يشاء، كأنه لا يفلح الكافرون. وقال: وي صلة في الكلام.

وهذا شاهد لقول الخليل.

ومما يدل على أنها كأنّ: أنها قد تخفف أيضا كما تخفّف كأن قال الشاعر «١» .

ويكأنّ من يكن له نشب يح ... بب ومن يفتقر يعش عيش ضرّ

وقال (بعضهم) : ويكأن: أي رحمة لك، بلغة حمير.

كأنّ

كأنّ: تشبيه، وهي: (أنّ) أدخلت عليها كاف التشبيه الخافضة، ألا ترى أنك