Skip to content

المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية الشاهد الثالث بعد المائة

المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

بدر الدين العيني

Printed page ١/ ٣٩٥

وقوله: "اللاء" صفته، وقد فصل بينهما بقوله: "بأمن منه علينا".

الشاهد الثالث بعد المائة

(١) , (٢)

مَحَا حُبُّهَا حُبَّ الأولى كُنَّ قَبلَهَا … وَحَلَّتْ مَكَانًا لَمْ يَكُنْ حُلَّ مِنْ قَبلُ

أقول: قائله هو مجنون ليلى، واسمه: قيس بن الملوح، وقد استوفينا الكلام فيه مع بيان الخلاف فيه (٣).

وهو من قصيدة من الطويل، وأولها هو قوله:

١ - أظُنُّ هَوَاهَا تَارِيكي بَمَضَلَّةٍ … من الأرضِ لا مَالُ لديَّ ولا أهلُ

٢ - ولا أحدٌ أُفْضي إِليهِ وَصِيَّتي … ولا صاحبٌ إلا المطيَّةُ والرَّحْلُ

٣ - [محا حبها ............... … ...................... إلخ] (٤)

٣ - قوله: "حبها" أي: حب المحبوبة، قوله: "حب الأولى" أي: حب اللاتي كن قبلها، والباقي ظاهر.

الإعراب:

قوله: "محا" فعل ماض، و"حبُّها": كلام إضافي فاعله، وقوله: "حُبَّ الأولى" بالنصب مفعوله، و"الأولى" موصول، وقوله: "كن قبلها" صلته، قوله: "حلت" عطف على قوله: "مَحَا حُبُّها" أي: حلت تلك المحبوبة مكانًا؛ أي في مكان، وانتصابه على الظرفية، قوله: "لم يكن حل" صفة للمكان و"حلَّ" على صيغة المجهول، يعني: حلَّت هي مكانًا لم يكن حلَّ فيه أحد من قبلها، و"قبل" مبني على الضم؛ لأنه لما قطع عن الإضافة بني على الضم (٥).

الاستشهاد فيه:

في قوله: "حب الأولى" حيث استعمل الشاعر الأولى موضع اللاء (٦).