فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4

Subsections باب الربا

• مسألة [١]: حرمة الربا.
• مسألة [٢]: هل يحرم التعامل بالربا مع الحربي وفي دار الحرب؟
• مسألة [١]: الأصناف التي يجري فيها الربا.
• مسألة [٢]: أقسام الربا.
• مسألة [٣]: وهل يجوز بيع البر أو الشعير بالذهب أو الفضة إلى أجل؟
• مسألة [٤]: هل يجري الربا في الفلوس؟
• مسألة [٥]: هل يجري الربا في الأوراق النقدية، والعملة المعدنية؟
• مسألة [٦]: بماذا يعتبر التساوي في الأصناف الربوية؟
• مسألة [٧]: هل يجوز بيع البر بالبر وزنا؟ وكذلك الشعير والتمر، والملح إذا بيع كل واحد منهم بجنسه؟
• مسألة [٨]: هل يجوز بيع الذهب بالذهب كيلا، أو الفضة بالفضة كيلا؟
• مسألة [٩]: هل يدخل الربا فيما كان جنسه مكيلا، أو موزونا إذا كان قليلا لا يتأتى فيه الكيل والوزن؟
• مسألة [١٠]: معرفة المكيل والموزون.
• مسألة [١١]: هل شراء الأسهم التجارية يدخل في الربا؟
• مسألة [١]: هل جنس التمر والبر وغيرهما يشمل أنواعها؟
• مسألة [٢]: قوله في الحديث: وقال في الميزان مثل ذلك.
• مسألة [١]: بيع الصنف الربوي بجنسه جزافا.
• مسألة [٢]: إذا اختلفت الأصناف فهل يجوز بيعها جزافا؟
• مسألة [١]: هل البر والشعير جنس واحد، أم جنسان؟
• فصل في ذكر بعض المسائل الملحقة
• مسألة [١]: بيع الحنطة بدقيق الحنطة، أو الشعير بدقيقه.
• مسألة [٢]: بيع الحنطة بالسويق.
• مسألة [٣]: بيع دقيق من الحنطة بدقيق آخر من الحنطة أو سويق بسويق.
• مسألة [٤]: بيع الدقيق بالسويق.
• مسألة [٥]: بيع الدقيق بالخبز من جنسه.
• مسألة [٦]: بيع الخبز بالخبز من جنسه.
• مسألة [١]: بيع ربوي بجنسه ومع أحدهما شيء آخر من غير جنسه، أو معهما كليهما؟
• مسألة [٢]: ما حكم بيع الفضة مع سلعة أخرى بذهب؟
• مسألة [٣]: بيع الحلي المصنع بجنسه من الدنانير، أو الفضة هل يجوز فيه التفاضل، أم لا؟
• مسألة [١]: هل التقابض شرط لصحة الصرف؟
• مسألة [٢]: هل يشترط في القبض الفورية أم هو على التراخي ماداما في المجلس لم يتفرقا؟
• مسألة [٣]: إذا صارف رجل آخر فأعاد إليه ما يقابل نصف ما قدمه فهل يبطل الصرف كاملا، أم يصح فيما أعطاه؟
• مسألة [٤]: هل يجوز للمصطرف أن يدفع إلى الصارف دينارا ويصرف منه نصف دينار بخمسة دراهم، ويجعل النصف الآخر عنده وديعة؟
• مسألة [٥]: هل في الصرف خيار؟
• مسألة [٦]: دفع العربون في شراء الذهب.
• مسألة [٧]: لو دفع رجل ألف دولار والألف صرفها مثلا مائة وثمانون ألفا فيأخذ ذهبا بما يوازي مائة وخمسين ألفا، فما الحكم في المال المتبقي؟
• مسألة [٨]: هل يشترط في الصرف حضور العينين أم يصح ولو كانا غائبين، ثم يرسلان إليها؟
• مسألة [٩]: هل يصح أن يتصارفا في مجلس، ثم يقومان جميعا إلى مجلس آخر ليقابضه؟
• مسألة [١٠]: إذا كان لرجل في ذمة رجل ذهب فجاء وقضاه دراهم، فهل يصح؟
• مسألة [١١]: إذا كان لرجل على آخر دراهم، وللآخر عليه دنانير فاصطرفا بما في ذمتهما، فهل يجوز ذلك؟
• مسألة [١٢]: إذا اشترى ذهبا أو فضة بشيك فهل يعتبر هذا تقابضا أم لا؟
• مسألة [١٣]: الحوالات المصرفية.
• مسألة [١]: التفاضل والنسيئة في غير الأجناس الربوية.
• مسألة [٢]: حكم بيع اللحم بالحيوان.
• مسألة [١]: بيع العينة.
• مسألة [٢]: إن اشترى السلعة ثم باعها منه بنفس الثمن، أو أكثر؟
• مسألة [٣]: إذا تغيرت السلعة، فهل له بيعها من البائع بأقل من ثمنها؟
• مسألة [٤]: إن باعها بعرض ثم اشتراها بنقد، أو العكس؟
• مسألة [٥]: لو اشتراها البائع من غير المشتري بعد أن باعها المشتري لشخص آخر؟
• مسألة [٦]: إذا وكل البائع من يشتريها؟
• مسألة [٧]: هل يدخل في العينة أن يبيع السلعة نقدا، ثم يشتريها بأكثر منه نسيئة؟
• مسألة [٨]: التورق.
• مسألة [٩]: هل يبطل بيع العينة؟
• مسألة [١٠]: من باع طعاما إلى أجل، فلما حل الأجل أخذ منه بالثمن الذي في ذمته طعاما قبل قبض الثمن؟
• مسألة [١]: بيع الرطب باليابس، كالرطب بالتمر، والحب الرطب بالحب اليابس.
• مسألة [٢]: بيع الرطب بمثله رطبا من الأصناف الربوية.
• مسألة [١]: بيع الدين بالدين.
• مسألة [٢]: بيع الدين الذي في ذمة رجل بمال حاضر.