Printed page ٢٢٩
وابن أبي زمنين (ت: ٣٩٩)، والواحدي (ت: ٤٦٨)، والسمعاني (ت: ٤٨٩)، وابن عطية (ت: ٥٤٦)، والرازي (ت: ٦٠٤)، ونسبه للأكثرين، وأبو شامة (١) (ت: ٦٦٥)، والقرطبي (ت: ٦٧١)، وابن تيمية (ت: ٧٢٨)، وابن كثير (ت: ٧٧٤)، وابن حجر (ت: ٨٥٢). (٢)
* * *
[٣٢] ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾ [المطففين ٢٦].عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: (أَمَا إنَّه ليس بالخَاتَم الذي يَختِم، أما سَمِعتُم المرأةَ من نسائِكُم تقول: طِيبُ كَذا وكَذا خِلطُه مسك؟ إنَّمَا هو: خِلطُه مسك، ليس بِخَاتَم يُخْتَتَم) (٣) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي الدمشقي الشافعي، عُرِف بأبي شامة، إمام حافظ فقيه، صَنَّف: شرح الشاطبية، والمؤمَّل للرَّدِّ إلى الأمرِ الأوَّل، وغيرها، توفي سنة (٦٦٥). ينظر: ترجمته لنفسه في كتابه «الذيل على الروضتين» (ص: ٣٩)، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٠٨. ↩︎
(٢) ينظر: تفسير مقاتل ٢/ ٢٦٣، وتفسير ابن سلاَّم ١/ ١٤٥، وتفسير غريب القرآن (ص: ٢١٨)، وتأويل مشكل القرآن (ص: ٤٩)، وجامع البيان ١٥/ ١٤١، ومعاني القرآن، للنحاس ٤/ ١٦٨، وبحر العلوم ٢/ ٢٧٤، وتفسير القرآن العزيز ٣/ ٢٨، والوسيط ٣/ ١١٤، وتفسير السمعاني ٣/ ٢٥٤، والمحرر الوجيز ٣/ ٤٦٧، والتفسير الكبير ٢٠/ ١٨٩، ونور المسرى (ص: ١٠٩)، والجامع لأحكام القرآن ١٠/ ١٨٣، ومجموع الفتاوى ٦/ ٥١٠، وتفسير ابن كثير ٥/ ٢١٠٦، وفتح الباري ٧/ ٢٥٩. ↩︎
(٣) أخرجه ابن وهب في تفسيره ١/ ١٤٣ (٣٣٤)، وابن جرير في تفسيره ٣٠/ ١٣٢ (٢٨٤١٦)، والحاكم في مستدركه ٢/ ٥٦٢ (٣٩٠٩)، والطبراني في المعجم الكبير ٩/ ٢١٩ (٩٠٦٢)، وعزاه السيوطي في الدر ٨/ ٤١٤ للفريابي. من طريق سفيان الثوري، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن يزيد بن معاوية، عن علقمة، عن ابن مسعود ﵁. وإسناده صحيح، وصححه الحاكم. وله شاهد عند ابن أبي شيبة في المصنف ٧/ ٤٤ (٣٤٠٩١)، وابن جرير في تفسيره ٣٠/ ١٣٢ (٢٨٤١٧)، من طريق الأعمش، عن عبد الله بن مُرَّة، عن مسروق، عن ابن مسعود ﵁، وإسناده صحيح. ↩︎