نفائس الأصول في شرح المحصول

١٠١] وهذه النصوص يعارضها قول عائشة ﵂ في الصحيح: (فرضت الصلاة مثنى فأقرت صلاة السفر وزيدت صلاة الحضر)

قال ابن عبدالبر في (الاستذكار): وحديث عائشة أصح حديث في الباب.

وأجاب عنه: بأن الصلاة فرضت ليلة الإسراء، وصلاها جبريل برسول الله صلى اله عليه وسلم صبيحة غد كلها ركعتين ركعتين إلا المغرب صلاها ثلاثا، فلما كان ب (المدينة) كمل الله تعالى الصلاة كلها أربعا أربعا إلا المغرب والصبح سفرا وحضرا، ثم نزلت آية القصر بعد ذلك فقولها ﵂ (فأقرت صلاة السفر) أي على ماكانت عليه، واجتمعت الأحاديث.