مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

(س م ل)

قوله: (سمل أعينهم) (١) قيل: فقأها بالشوك. وقيل: هو أن يؤتى بحديدة محماة، وتقرب من العين حتى يذهب نظرها، وعلى هذا تتفق مع رواية من قال سمر: بالراء إذ قد تكون هذه الحديدة مسمارًا، وكذلك أيضًا على الوجه الأول، وقد يكون فقؤها بالمسمار وسملها به، كما فعل ذلك بالشوك.

(س م م)

قوله: (ومن قتل نفسه بسم) (٢) يقال: بفتح السين وضمها، والفتح أفصح.

وقوله: السَّموم: بالفتح، هو شدة الحر.

وقوله: ﴿سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: ٤٠] أي: ثقب الإبرة: بالفتح والضم أيضًا، وكل ثقب ضيق فهو سم.

(س م ن)

قوله: (كنا نسمن الأضحية، وكان المسلمون يسمنون) (٣) ظاهره يعلقونها، وقد يحتمل أن يختاروا سمنها.

وقوله: (ويفشوا فيهم السِّمن) (٤) و (يحبون السَّمَانة) (٥) يريد كثرة اللحم وأنه الغالب عليهم، وإن كان فيمن تقدم قليلًا، ألا تراه قال في رواية: يكثر فيهم؟ وأيضًا فهو لا يستحسنونه ويستجلبونه، خلاف من هو فيه خلقة، كما قال: ويحبون السمن ولأنه من كثرة الأكل، وليست من صفات الكرماء والرجال.