شرح صحيح البخاري - ابن بطال

أبواب صلاة الجماعة والإمامة

• - باب وجوب صلاة الجماعة
• - باب فضل صلاة الجماعة
• - باب فضل صلاة الفجر في جماعة
• - باب فضل التهجير إلى الظهر
• - باب احتساب الآثار
• ٣٠ - باب فضل العشاء في الجماعة
• ٣١ - باب اثنان فما فوقهما جماعة
• ٣٢ - باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد
• ٣٣ - باب فضل من غدا إلى المسجد أو راح
• ٣٤ - باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
• ٣٥ - باب حد المريض أن يشهد الجماعة
• ٣٦ - باب الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله
• ٣٧ - باب هل يصلي الإمام بمن حضر، وهل يخطب يوم الجمعة في المطر
• ٣٨ - باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة
• ٣٩ - باب إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل
• ٤٠ - باب فيمن كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج
• ٤١ - باب من صلى بالناس، وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي وسنته
• ٤٢ - باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة
• ٤٣ - باب من قام إلى جنب الإمام لعلة
• ٤٤ - باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول، أو لم يتأخر، جازت صلاته
• ٤٥ - باب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم
• ٤٦ - باب إذا زار الإمام قوما فأمهم
• ٤٧ - باب إنما جعل الإمام ليؤتم به
• ٤٨ - باب متى يسجد من خلف الإمام
• ٤٩ - باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام
• ٥٠ - باب إمامة العبد والمولى
• ٥١ - باب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه
• ٥٢ - باب إمامة المفتون والمبتدع
• ٥٣ - باب من يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين
• ٥٤ - باب إذا لم ينو الإمام أن يؤم ثم جاء قوم فأمهم
• ٥٥ - باب إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة، فخرج، فصلى
• ٥٦ - باب تخفيف الإمام في القيام وإتمام الركوع والسجود
• ٥٧ - باب الإيجاز في الصلاة وإكمالها
• ٥٨ - باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبي
• ٥٩ - باب إذا صلى ثم أم قوما
• ٦٠ - باب من أسمع الناس تكبير الإمام
• ٦١ - باب الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم
• ٦٢ - باب هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس
• ٦٣ - باب بكاء الإمام في الصلاة
• ٦٤ - باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها
• ٦٥ - باب إقبال الإمام على الناس عند تسوية الصفوف
• ٦٦ - باب الصف الأول
• ٦٧ - باب إقامة الصف من تمام الصلاة
• ٦٨ - باب إثم من لم يتم الصفوف
• ٦٩ - باب إلزاق المنكب بالمنكب، والقدم بالقدم في الصف
• ٧٠ - باب المرأة وحدها تكون صفا
• ٧١ - باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة
• ٧٢ - باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة
• ٧٣ - باب رفع اليدين في التكبيرة الأولى فى الافتتاح سواء
• ٧٤ - باب رفع اليدين إذا قام من الركعتين
• ٧٥ - باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
• ٧٦ - باب الخشوع في الصلاة
• ٧٧ - باب ما يقول بعد التكبير
• ٧٨ - باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة
• ٧٩ - باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة
• ٨٠ - باب الالتفات في الصلاة
• ٨١ - باب هل يلتفت لأمر ينزل به أو يرى شيئا أو بزاقا في القبلة
• ٨٢ - باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها، في الحضر والسفر، وما يجهر فيها بالقراءة وما يخافت
• ٨٣ - باب القراءة في الظهر
• ٨٤ - باب القراءة في العصر
• ٨٥ - باب القراءة في المغرب
• ٨٦ - باب الجهر في العشاء
• ٨٧ - باب يطول في الأوليين، ويحذف في الأخريين
• ٨٨ - باب القراءة في الفجر
• ٨٩ - باب الجهر بالقراءة في صلاة الفجر
• ٩٠ - باب الجمع بين السورتين في الركعة، والقراءة بالخواتيم، وبسورة قبل سورة، وبأول سورة
• ٩١ - باب يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب
• ٩٢ - باب جهر الإمام بالتأمين
• ٩٣ - باب فضل التأمين
• ٩٤ - باب جهر المأموم بالتأمين
• ٩٥ - باب إذا ركع دون الصف
• ٩٦ - باب إتمام التكبير في الركوع
• ٩٧ - باب وضع الأكف على الركب في الركوع
• ٩٨ - باب إذا لم يتم الركوع
• ٩٩ - باب استواء الظهر في الركوع
• ٠ - باب حد إتمام الركوع والاعتدال فيه والطمأنينة
• ١ - باب أمر الرسول الذي لا يتم ركوعه بالإعادة
• ٢ - باب الدعاء في الركوع
• ٣ - باب القراءة فى الركوع والسجود وما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع
• ٤ - باب فضل اللهم ربنا لك الحمد
• ٥ - باب الطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع
• ٦ - باب يهوي بالتكبير حين يسجد
• ٧ - باب فضل السجود
• ٨ - باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود
• ٩ - باب يستقبل بأطراف رجليه القبلة
• ٠ - باب إذا لم يتم سجوده
• ١ - باب السجود على سبعة أعظم
• ٢ - باب السجود على الأنف فى الطين
• ٣ - باب عقد الثياب وشدها
• ٤ - باب لا يكف شعرا ولا ثوبا في الصلاة
• ٥ - باب لا يفترش ذراعيه في السجود
• ٦ - باب من استوى قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض
• ٧ - باب كيف يعتمد على الأرض إذا قام من الركعة
• ٨ - باب يكبر، وهو ينهض من السجدتين
• ٩ - باب سنة الجلوس في التشهد
• ٠ - باب من لم ير التشهد الأول واجبا لأن نبي الله قام من الركعتين، ولم يرجع.
• ١ - باب التشهد في الآخرة
• ٢ - باب الدعاء قبل السلام
• ٣ - باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد، وليس بواجب
• ٤ - باب من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى
• ٥ - باب التسليم
• ٦ - باب يسلم حين يسلم الإمام
• ٧ - باب من لم ير رد السلام على الإمام، واكتفى بتسليم الصلاة
• ٨ - باب الذكر بعد الصلاة
• ٩ - باب يستقبل الإمام الناس إذا سلم
• ٠ - باب مكث الإمام في مصلاه بعد التسليم
• ١ - باب من صلى بالناس فذكر حاجة فتخطاهم
• ٢ - باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال
• ٣ - باب ما جاء في الثوم النئ والبصل والكراث
• ٤ - باب وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الغسل والطهور وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز وصفوفهم
• ٥ - باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس
• ٦ - باب صلاة النساء خلف الرجال
• ٧ - باب سرعة انصراف النساء من الصبح، وقلة مقامهن في المسجد
• ٨ - باب استئذان المرأة زوجها فى الخروج إلى المسجد
• - باب فرض الجمعة، لقول الله تعالى: (إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة) [الجمعة ٩]
• - باب فضل الغسل يوم الجمعة، وهل على الصبي شهود يوم الجمعة أو على النساء
• ٣ - باب الطيب للجمعة
• ٤ - باب فضل الجمعة
• ٥ - باب الدهن للجمعة
• ٦ - باب يلبس أحسن ما يجد
• ٧ - باب السواك يوم الجمعة
• ٨ - باب من تسوك بسواك غيره
• ٩ - باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة
• - باب الجمعة في القرى والمدن
• - باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم
• - باب الرخصة لمن لم يحضر الجمعة في المطر
• - باب من أين تؤتى الجمعة؟ وعلى من تجب؟ لقول الله تعالى: (إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله) [الجمعة ٩]
• - باب وقت الجمعة إذا زالت الشمس وكذلك يذكر
• - باب إذا اشتد الحر يوم الجمعة
• - باب المشي إلى الجمعة وقول الله تعالى: (فاسعوا إلى ذكر الله) [الجمعة ٩]
• - باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة
• - باب لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه
• - باب الأذان يوم الجمعة
• باب الجلوس على المنبر عند التأذين بعد هذا فتكون الإقامة: الأذان الثالث على هذا القول. وقوله: (كان التأذين حين يجلس الإمام على المنبر) ، قال المهلب: إنما جعل التأذين فى هذا الوقت، والله أعلم، ليعرف الناس بجلوس الإمام فينصتون له. والزوراء: حجر كبير عند باب المسجد.
• - باب يجيب الإمام على المنبر إذا سمع النداء
• - باب الجلوس على المنبر عند التأذين
• - باب الخطبة على المنبر
• - باب الخطبة قائما
• باب استقبال الناس الإمام إذا خطب واستقبل ابن عمر وأنس الإمام
• - باب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد
• - باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة
• - باب الاستماع إلى الخطبة
• - باب إذا رأى الإمام رجلا جاء وهو يخطب، أمره أن يصلي ركعتين
• - باب رفع اليدين في الخطبة
• ٣٠ - باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب، وإذا قال لصاحبه أنصت فقد لغا وقال سلمان عن النبي ﵇: (ينصت إذا تكلم الإمام
• ٣١ - باب الساعة التي في يوم الجمعة
• ٣٢ - باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة، فصلاة الإمام ومن بقي جائزة
• ٣٣ - باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها
• ٣٤ - باب قول الله تعالى: (فإذا قضيت الصلاة) [الجمعة ١٠]
• ٣٥ - باب صلاة الخوف وقول الله تعالى: (وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة (إلى قوله: (مهينا) [النساء: ١٠١، ١٠٢]
• ٣٦ - باب صلاة الخوف رجالا وركبانا
• ٣٧ - باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف
• ٣٨ - باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو
• ٣٩ - باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وإيماء
• ٤٠ - باب التبكير والغلس بالصبح والصلاة عند الإغارة والحرب