چھپا ہوا صفحہ ٢/ ٣٦٥
وإن لم يُصلَّ عليه، صُلِّي على قبره ما لم يغلب على الظن تفسُّخه.
منحة السلوك
قوله: وإن لم يصل عليه، صُلي على قبره ما لم يغلب على الظن تفسخه. إقامةً للواجب بقدر الإمكان (١) .
والمعتبر في التفسخ: غالب الظن، فإن كان غالب الظن أنه تفسخ لا يُصلى عليه (٢) ، وإن كان غالب الظن أنه لم يتفسخ يصلى عليه. وإذا شك لا يصلى عليه (٣) . وهذا الاعتبار، هو الصحيح (٤) .
حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔
= وهو القاضي، ثم الأب وإن علا، ثم الابن وإن سفل، ثم أقرب العصبة.
(١) وعند المالكية: إن لم يصل عليه يخرج من القبر ما لم يتغير الميت، فإن مضى زمن يظن به تغيره صلى على القبر.↩︎
(٢) الهداية ١/ ٩٨، تبيين الحقائق ١/ ٢٤٠. ↩︎
(٣) الهداية ١/ ٩٨. ↩︎
(٤) وهي رواية ابن رستم، عن محمد. وإنما كان هذا هو الأصح؛ لأنه يختلف باختلاف = ↩︎