چھپا ہوا صفحہ ١/ ٣٥
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
منحة السلوك
اسم الله تعالى؛ لأنه هو المخلص في الدنيا والآخرة، والمنجي من مكائد أبي مرة (١) ، ومصايد الحارث (٢) ، ووساوس الولهان (٣) ، وكيف لا؟ وأن سائر أسماء الله تعالى جميعها مضمّنة (٤) فيه، مندرجة (٥) فيما تحته، كما قيل: إن لفظة الله: اسم للذات، مستجمع لجميع الصفات، وإن سورة التوحيد، مخصوصة به، وكلمة الشهادة واقعة به، والأيمان مشروعة به.
حواشی محقق کے الفاظ ہیں، مصنف کے نہیں۔
(١) في ق بزيادة "إبليس".↩︎
(٢) الحارث: من أسماء إبليس، وكذا الحكم، قال ابن عباس ﵄: كان اسم إبليس قبل أن يرتكب المعصية: عزازيل.↩︎
(٣) جاء في جامع الترمذي ١/ ٦٢ رقم ٥٧ وابن ماجه ١/ ١٤٦ رقم ٤٢١ وأحمد ٥/ ١٣٦ عن أبي بن كعب ﵁، عن النبي ﷺ قال: "إن للوضوء شيطانًا، يقال: له الولهان، فاتقوا وسواس الماء".↩︎
(٤) كل شيء جعلته في وعاءٍ، فقد ضَمنته إياه.↩︎
(٥) يقال دَرَجَ الشيء في الشيء يدرجه درجًا، وأدرَجَه: طواه وأدخله. ويقال لما طويته: أدرجته؛ لأنه يطوى على وجهه وأدرجتُ الكتاب: طويته.↩︎