Hadith narrator
عبد الله بن محمد بن نفيل الحراني
عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي، وقيل: ابن عبد الله بن قيس بن عصم بن كرز بن هلال بن عصم بن نصر، وقيل: نصر بن زمان بن خزيمة بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة
d. 234 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- كبار العاشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة حافظ
- Grade by al-Dhahabi
- قال أبو داود: ما رأيت أحفظ منه، وكان أحمد يعظمه. وقال ابن واره: هو من أركان الدين
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو جعفر، أبو عبد الله
- النسب
- النفيلي, القضاعي, الحراني، الحافظ، النهدي
- بلد الإقامة
- حران
- تاريخ الوفاة
- 234 هـ
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: حدثنا ابن نفيل الثقة المأمون
تهذيب الكمال (16/ 88)وقال أبو حاتم، عن أبيه: حدثنا ابن نفيل الثقة المأمون
تهذيب التهذيب (2/ 426)
أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ما رأيت أحفظ منه. وكان الشاذكوني لا يقر لأحد في الحفظ إلا له، وكان أحمد إذا ذكره يعظمه، وما رأينا له كتابا قط، وكل ما حدثناه فمن حفظه
تهذيب التهذيب (2/ 426)قال أبو داود: ما رأيت أحفظ منه، وكان أحمد يعظمه. وقال ابن واره: هو من أركان الدين
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 191)وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: ما رأيت أحفظ من النفيلي، قلت: ولا عيسى بن شاذان ؟ قال: ولا عيسى بن شاذان، وكان الشاذكوني لا يقر لأحد في الحفظ إلا للنفيلي، وكان أحمد إذا ذكره يعظمه، قال أبو داود: وما رأينا له كتابا قط وكل ما حدثنا فمن حفظه
تهذيب الكمال (16/ 88)وسمعت أبا داود يقول: أشهد على أني لم أر أحفظ من النفيلي
تهذيب الكمال (16/ 88)
أبو سعد السمعاني
وقال السمعاني: كان حافظا متقنا مات سنة أربع وثلاثين ومائتين.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 184)
أحمد بن حنبل
قال أبو داود: قلت لأحمد: أيما أثبت في زهير: أحمد بن يونس أو النفيلي ؟ قال: فقال: أحمد بن يونس رجل صالح، والنفيلي صاحب حديث
تهذيب الكمال (16/ 88)وفي " مشايخ أبي داود " للغساني: كان أحمد يرفع به جدا ويقول صاحب حديث كيس ويكنيه إذا ذكره.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 184)سمعت مكحولا يقول: سمعت جعفر بن أبان يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو جعفر النفيلي أهل أن يقتدى به
الثقات (8/ 356)قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، ذكر أبا جعفر النفيلي فأثنى عليه، وقال: كان يجيء معي إلى مسكين بن بكير
تهذيب الكمال (16/ 88)وقال أبو داود: قلت لأحمد: أيما أثبت في زهير أحمد بن يونس أو النفيلي ؟ قال: أحمد بن يونس رجل صالح، والنفيلي صاحب حديث
تهذيب التهذيب (2/ 426)قال الآجري: وسألت أبا داود عن عتاب بن بشير، فقال: سمعت أحمد يقول: تركه عبد الرحمن بأخرة. قال: فقال لي أحمد: أبو جعفر النفيلي يحدث عنه ؟ قلت: نعم. قال: أبو جعفر أعلم به
تهذيب التهذيب (2/ 426)وقال الآجري، عن أبي داود: ما رأيت أحفظ منه. وكان الشاذكوني لا يقر لأحد في الحفظ إلا له، وكان أحمد إذا ذكره يعظمه، وما رأينا له كتابا قط، وكل ما حدثناه فمن حفظه
تهذيب التهذيب (2/ 426)قال أبو داود: ما رأيت أحفظ منه، وكان أحمد يعظمه. وقال ابن واره: هو من أركان الدين
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 191)قال الأثرم: سمعت أحمد يثني عليه، وقال: كان يجيء معي إلى مسكين بن بكير
تهذيب التهذيب (2/ 426)سمعت أبا داود يقول: كتب عنه أحمد، وهو شاب
تهذيب الكمال (16/ 88)قال أبو داود: رأيت أحمد كف عن حديثه، وذلك أن الخطابي حدثه عنه بحديث، فقال لي أحمد: أبو جعفر النفيلي يحدث عنه ؟ قلت: نعم. قال: أبو جعفر أعلم به، يعني: النفيلي
تهذيب الكمال (16/ 88)
ابن حبان
وقال ابن حبان: : كان متقنا يحفظ، سمعت مكحولا يقول: سمعت جعفر بن أبان يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو جعفر النفيلي أهل أن يقتدى به
تهذيب الكمال (16/ 88)وقال ابن حبان: كان متقنا يحفظ. وحكي عن ابن نمير قال: كان النفيلي رابع أربعة، قيل: فمن ؟ قال: ابن مهدي، ووكيع، وأبو نعيم، وهو رابعهم
تهذيب التهذيب (2/ 426)وكان متقنا يحفظ
الثقات (8/ 356)
ابن حجر
ثقة حافظ
تقريب التهذيب (1/ 543)
الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة مأمون محتج به
تهذيب الكمال (16/ 88)وقال الدارقطني: ثقة مأمون، يحتج به
تهذيب التهذيب (2/ 426)
الذهبى
الحافظ
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 191)
الشاذكوني
وقال الآجري، عن أبي داود: ما رأيت أحفظ منه. وكان الشاذكوني لا يقر لأحد في الحفظ إلا له، وكان أحمد إذا ذكره يعظمه، وما رأينا له كتابا قط، وكل ما حدثناه فمن حفظه
تهذيب التهذيب (2/ 426)
ابن قانع
وقال ابن قانع: صالح ثقة.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 184)وقال ابن قانع: صالح ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 426)
Notes on his narration
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه " وكذلك الطوسي، وابن خزيمة.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 184)
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود يقول: ما رأيت أحفظ من النفيلي، قلت: ولا عيسى بن شاذان ؟ قال: ولا عيسى بن شاذان، وكان الشاذكوني لا يقر لأحد في الحفظ إلا للنفيلي، وكان أحمد إذا ذكره يعظمه، قال أبو داود: وما رأينا له كتابا قط وكل ما حدثنا فمن حفظه
تهذيب الكمال (16/ 88)
Narrates from
- أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي
- محمد بن سلمة بن عبد الله
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران
- محمد بن خازم
- مسكين بن بكير
- حاتم بن إسماعيل
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
- عبد الله بن المبارك بن واضح
- هشيم بن بشير بن أبي خازم
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
- داود بن عبد الرحمن بن العطار
- عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم
- مالك بن أنس بن مالك
- معقل بن عبيد الله