Skip to content

Hadith narrator

سلمة بن كهيل بن حصين

d. 121 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الرابعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة
Grade by al-Dhahabi
ثقة، له مائتا حديث وخمسون حديثا
اللقب
الحافظ
الكنية
أبو يحيى
النسب
الحافظ، الحضرمي، الكوفى، التنعي
بلد الإقامة
الكوفة
علاقات الراوي
خاله أبو الزعراء عبد الله بن هانئ الكندي، ابناه: يحيى, ومحمد
المذهب العقدي
كان فيه تشيع قليل
تاريخ الميلاد
47 هـ
تاريخ الوفاة
121 هـ، أو 122 هـ، أو 123 هـ
بلد الوفاة
النجف

What the critics said

Critics quoted: 26

  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم: ثقة متقن
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
    • وقال أبو حاتم: ثقة متقن
      تهذيب الكمال (11/ 313)
    • حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سلمة بن كهيل ثقة متقن
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 170)
  • أبو داود السجستاني

    • وقال الآجري: سألت أبا داود أيما أحب إليك: سلمة بن كهيل أو حبيب بن أبي ثابت؟ فقال: سلمة. وسألت أحمد بن حنبل عن هذا فقال: حبيب لا يدفع عن كل خير وسلمة. قال أبو داود: وكان سلمة يتشيع، ولم يسند عن سالم بن أبي الجعد قليلا ولا كثيرا
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
    • وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب إليك ؛ حبيب بن أبي ثابت أو سلمة ؟ فقال: سلمة. قال أبو داود: كان سلمة يتشيع
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
  • أبو زرعة الرازي

    • حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن سلمة بن كهيل فقال: كوفي ثقة مأمون ذكي
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 170)
    • وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
    • وقال أبو زرعة: ثقة مأمون ذكي
      تهذيب الكمال (11/ 313)
  • أبو علي الطوسي كردوش

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »، وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
  • أبو عوانة الإسفراييني

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »، وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
  • أحمد بن حنبل

    • وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: سلمة بن كهيل متقن للحديث، وقيس بن مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما
      تهذيب الكمال (11/ 313)
    • حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: سلمة متقن الحديث
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 170)
    • وقال الآجري: سألت أبا داود أيما أحب إليك: سلمة بن كهيل أو حبيب بن أبي ثابت؟ فقال: سلمة. وسألت أحمد بن حنبل عن هذا فقال: حبيب لا يدفع عن كل خير وسلمة. قال أبو داود: وكان سلمة يتشيع، ولم يسند عن سالم بن أبي الجعد قليلا ولا كثيرا
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
    • قال أبو طالب، عن أحمد: سلمة بن كهيل متقن للحديث، وقيس بن مسلم متقن للحديث ما تبالي إذا أخذت عنهما حديثهما
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
    • وذكره ابن حبان في « الثقات »، وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
  • ابن حجر

    • دخل على ابن عمر، وزيد بن أرقم
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 402)
  • ابن خزيمة

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »، وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
  • الحاكم

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »، وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • قلت: قال ابن المديني في « العلل »: لم يلق سلمة أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
    • وقال البغوي في « الجعديات »: لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب، حدثنا محمد بن ميمون، ثنا سفيان، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا. وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير »: لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
  • إثبات سماع الراوي

    • قلت: قال ابن المديني في « العلل »: لم يلق سلمة أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
    • وقال البغوي في « الجعديات »: لم يسمع سلمة بن كهيل من صحابي إلا من جندب، حدثنا محمد بن ميمون، ثنا سفيان، ثنا الوليد بن حرب عن سلمة قال: سمعت جندبا ولم أسمع أحدا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندبا. وكذا ذكره البخاري عن أبي نعيم عن سفيان عنه، وأبى ذلك علي بن المديني ؛ فقال في « العلل الكبير »: لم يلحق أحدا من الصحابة إلا جندبا وأبا جحيفة
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال الآجري: قلت لأبي داود: أيما أحب إليك ؛ حبيب بن أبي ثابت أو سلمة ؟ فقال: سلمة. قال أبو داود: كان سلمة يتشيع
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
    • وقال النسائي: هو أثبت من الشيباني والأجلح
      تهذيب التهذيب (2/ 77)
    • وقال الآجري: سألت أبا داود أيما أحب إليك: سلمة بن كهيل أو حبيب بن أبي ثابت؟ فقال: سلمة. وسألت أحمد بن حنبل عن هذا فقال: حبيب لا يدفع عن كل خير وسلمة. قال أبو داود: وكان سلمة يتشيع، ولم يسند عن سالم بن أبي الجعد قليلا ولا كثيرا
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
    • وقال النسائي: هو أثبت من الشيباني والأجلح
      إكمال تهذيب الكمال (6/ 21)
    • أبو عمار اسمه عريب بن حميد، وعمرو بن شرحبيل يكنى أبا ميسرة، وسلمة بن كهيل خالف الحكم في إسناده، والحكم أثبت من سلمة بن كهيل
      سنن النسائي (1/ 502)

Chains naming him in the isnad index: 167

Narrates from

Narrated by