سويد بن غفلة الجعفي

وذكره ابن قانع في " الصحابة "

سمع أبا بكر

ثقة، إمام زاهد، قوام

قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة.

قال ابن معين، والعجلي: ثقة.

قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة.

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، أنه قال: سويد بن غفلة ثقة

قال ابن معين، والعجلي: ثقة.

أدرك الجاهلية

كان يذكر أن مصدق النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم وليست له صحبة

حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي الجعفي، عن أخيه الوليد بن علي، عن أبيه قال: كان سويد بن غفلة يؤمنا فيقوم بنا في شهر رمضان، وهو ابن عشرين ومائة سنة

قلت: إن صح أنه لدة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقد جاوزها.

روى ابن عساكر من طريق تمام الرازي، ثم من رواية مبشر بن إسماعيل، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن أسامة بن أبي عطاء قال: كنت عند النعمان بن بشير، فدخل سويد بن غفلة، فقال له النعمان: ألم يبلغني أنك صليت خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟ قال: مرة، لا، بل مرارا ؛ كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدا. روى ابن منده من طريق عمرو بن شمر، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد بن غفلة، قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- أهدب الشعر مقرون الحاجبين.. الحديث. قلت: سويد بن غفلة تابعي كبير، ذكر أنه لدة النبي -صلى الله عليه وسلم- وسيأتي في القسم الثالث أنه هاجر، فدخل المدينة يوم دفن النبي -صلى الله عليه وسلم- فإن ثبت الإسناد الأول فلعله آخر، وأما الثاني، فلا يدل على صحبته ؛ لاحتمال أن يكون رآه قبل أن يسلم

أدرك الجاهلية. وقد قيل: إنه صلى مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا يصح، وقدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا أصح، وشهد فتح اليرموك

وقال علي ابن المديني: دخلت بيت أحمد بن حنبل، فما شبهت بيته إلا بما وصف من بيت سويد بن غفلة في زهده وتواضعه

سمع أبا بكر