Skip to content

Hadith narrator

عبدة بن أبي لبابة

d. 121 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الرابعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة
Grade by al-Dhahabi
فاضل ورع إمام، آخر أصحابه ابن عيينة
الكنية
أبو القاسم
النسب
الأسدي مولاهم، الغاضري مولاهم، البزاز، الكوفي الأصل، الدمشقي، ويقال مولى قريش
بلد الإقامة
الشام، دمشق، الكوفة
علاقات الراوي
الأسدي الغاضري مولاهم، ويقال: مولى قريش, وهو خال الحسن بن الحر
تاريخ الوفاة
بين 121 هـ إلى 130 هـ

What the critics said

Critics quoted: 18

  • أبو حاتم الرازي

    • ثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه، فقال: ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 89)
    • وقال يعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش: ثقة. زاد يعقوب: من ثقات أهل الكوفة
      تهذيب الكمال (18/ 541)
    • وقال أبو حاتم، والنسائي، وابن خراش: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 644)
    • قال أبو حاتم: رأى ابن عمر رؤية، ولم يسمع من أم سلمة بينهما رجل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 322)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: جالسه ابن عيينة ثلاثا وعشرين سنة، كذا قال، والصواب ما في الأصل
      تهذيب التهذيب (2/ 644)
    • وذكره ابن خلفون، وابن حبان في كتاب الثقات، زاد ابن حبان: جالسه ابن عيينة ثلاثا وعشرين سنة
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 391)
    • وجالسه ابن عيينة ثلاثا وعشرين سنة.
      الثقات (5/ 145)
  • ابن حجر

    • وأرسل عن عمر
      تهذيب التهذيب (2/ 644)
    • الفقيه
      تهذيب التهذيب (2/ 644)
    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 635)
  • ابن خراش

    • وقال يعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش: ثقة. زاد يعقوب: من ثقات أهل الكوفة
      تهذيب الكمال (18/ 541)
    • وقال أبو حاتم، والنسائي، وابن خراش: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 644)
  • ابن خلفون

    • وذكره ابن خلفون، وابن حبان في كتاب الثقات، زاد ابن حبان: جالسه ابن عيينة ثلاثا وعشرين سنة
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 391)
  • الذهبى

    • لقي ابن عمر وجماعة، وله في مسلم، عن عمر نفسه، وهذا منقطع
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 344)
    • تابعي جليل
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 344)
    • فاضل ورع إمام، آخر أصحابه ابن عيينة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 344)
  • العجلي

    • وقال أحمد بن صالح العجلي: كوفي ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 391)
    • قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 644)
  • النسائي

    • وقال يعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش: ثقة. زاد يعقوب: من ثقات أهل الكوفة
      تهذيب الكمال (18/ 541)
    • وقال أبو حاتم، والنسائي، وابن خراش: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 644)
  • الفسوي

    • وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من ثقات أهل الكوفة
      تهذيب التهذيب (2/ 644)
    • وقال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة
      تهذيب التهذيب (2/ 644)
    • وقال يعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش: ثقة. زاد يعقوب: من ثقات أهل الكوفة
      تهذيب الكمال (18/ 541)
    • وقال يعقوب بن سفيان: من ثقات أهل الكوفة.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 391)
  • المزي

    • وعمر بن الخطاب مرسل
      تهذيب الكمال (18/ 541)
    • وعبد الله بن عمر بن الخطاب (س) لقيه بالشام
      تهذيب الكمال (18/ 541)
    • وقال المنذري: لا نعرف له سماعا من عمر، وإنما سمع من عبد الله بن عمر، ويقال: رأى ابن عمر رؤية، وكذا ذكر المزي في التهذيب أن روايته عن عمر مرسلة مع رقمه عليها علامة مسلم
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 322)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • قال أبو حاتم: رأى ابن عمر رؤية، ولم يسمع من أم سلمة بينهما رجل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 322)
    • قال العلائي: أخرج له مسلم عن عمر رضي الله عنه والظاهر أنه مرسل إذا كان لم يدرك ابن عمر وأم سلمة، انتهى
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 322)
    • وعمر بن الخطاب مرسل
      تهذيب الكمال (18/ 541)
    • وأرسل عن عمر
      تهذيب التهذيب (2/ 644)