تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد
ابن داود، نا من طريق عبد الله بن محمد، نا سفيان ومسعر بن كدام، عن محارب بن دثار، عن جابرٍ مرفوعاً: ((نعم الإدامُ الخلُّ)) .
قال الطبرانىُّ: " لم يرو هذا الحديث عن مسعرٍ، إلَاّ عبد الله بن محمد ابن المغيرة، وعمران بن عيينة ".
قُلْتُ: رضي الله عنك!
فلم يتفرَّد به عبد الله بن محمد ولا عمران بن عيينة، بل تابعهما محمد وإبراهيم ابنا عيينة، قالا: نا شعبة وسفيان ومسعر ثلاثتهم، عن محارب، عن جابر مرفوعاً مثله. أخرجه تمام الرازى فى " الفوائد " (٩٦٨ – ترتيبه) ، وعنه الخطيبُ فى " تاريخه " (١٠ / ٣٤٤) .
وتابعهم إسماعيل بن عمرو البجلى، عن شعبة وسفيان ومسعر، عن محارب، عن جابرٍ مثله أخرجه القضاعى فى " مسند الشهاب " (١٣١٩) .
١٦٨
- وأخرج أيضاً فى " الأوسط " (رقم ٨٨٣٧، ٩٠١٩) قال: حدثنا مقدام بن داود، نا خالد بن نزار، أبو يزيد الأيليّ، ثنا محمد بن صالح التمار، عن الزهرىّ، عن السعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد أن رسول الله ﷺ قال في زكاة الكروم: ((إنها تخرص كما تخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيباً كما تؤدى زكاة النخل تمراً)) .
قال الطبرانىُّ:
" لم يرو هذا الحديث، عن الزهرى، إلَاّ محمد بن صالح التمار "
قُلْتُ: رضي الله عنك!