جامع الورع وقامع البدع

وقد تقدم الرّدّ عليهم بإباحة الغناء والاستماع إليه بحديث عائشة ﵂ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو بَكْرٍ ﵁ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ من جوار الأنصار تغنّيان. الحديث (١)، والكلام عليه في ذكر رسالة أرسلتُها إلى قاضي حماه ولله الحمد والمنّة، ألا فهذا ما ذكرناه على الاختصار دون الإكثار وحذفت الأسانيد عدولاً عن الإكثار للآثار ليسهل على من قرأه ولا يملّ من استمع إليه ووعاه. واستمعوا الآن رحمنا الله وإيّاكم فصلاً ثانيًا في جواب سائل آخر يسأل (٢) فيمن يستمع الغناء والشبابة والدفّ ويتواجد حتى أنه يرقص هل يحلّ ذلك أم لا مع اعتقاد أنه محبّ لله ﷿، وأن سماعه ورقصه وتواجده في الله تعالى وهل يحلّ استماع الشعر بالألحان في الأماكن الشريفة مثل المساجد وغيرها، فجوابه أن يقال [ق ١٢٠ / ب] له: هذا كلّه من الحوادث والبدع وأنّ فاعل هذا إن رآه حقًا (٣) فهو كافر حكمه حكم المرتد وإن رآه باطلاً فهو فاسق (٤)