علل الحديث - الفلاس
١٣٥ - وقال (١): ورأيت عبد الرحمن [¬١] جاء [¬٢] إلى حلقة يحيى ومعاذ [¬٣]، فجلس [¬٤] خارجا من الحلقة [¬٥]؛ فقال له يحيى [¬٦]: ادخل في الحلقة. فقال له [¬٧]: أنت حدثتنا [¬٨] عن ابن [¬٩] عجلان (٢)، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: «أن النبي ﷺ نهى [¬١٠] عن التحلق [¬١١] يوم الجمعة قبل خروج الإمام» (٣).
قال يحيى [¬١٢]: فأنا [¬١٣] رأيت هشاما [¬١٤] وحبيب بن الشهيد.
[¬١] معجم الطبراني: «عبد الرحمن بن مهدي»؛ ترتيب المدارك: «ابن مهدي». وزاد المديني في هذا الموضع: «يوم الجمعة».
[¬٢] (ص): «جا».
[¬٣] عبارة: «إلى حلقة يحيى ومعاذ»؛ ساقطة من ترتيب المدارك. وهي بأوفى مما في الأصل في المعجم والجامع: «يحيى بن سعيد ومعاذ بن معاذ».
[¬٤] المعجم؛ الجامع: «فقعد».
[¬٥] زيد في هذا الموضع من كتاب الطبراني: «يوم الجمعة قبل الصلاة».
[¬٦] ما بين المعكفين متلافي من المصادر، لا يستقيم الكلام إلا به.
[¬٧] زيد في المعجم والجامع: عبد الرحمن.
[¬٨] المعجم؛ الجامع؛ ترتيب المدارك؛ اللطائف: «فقال: أنت حدثتني».
[¬٩] (ص): «بن».
[¬١٠] (ص): «نها».
[¬١١] في ترتيب المدارك: «الحلق»؛ وهو وجه.
[¬١٢] المعجم: «فقال له يحيى الجامع: «فقال له يحيى بن سعيد».
[¬١٣] ترتيب المدارك: فإني.
[¬١٤] (ص): هشام»؛ الجامع: «هشام بن حسان». ووقع في كتاب الخطيب: «فأنا رأيت =