علل الحديث - الفلاس

= حبيب بن حسان؛ كذا قال؛ وعزاه لغير روايتنا، ثم أثبت هاته بعد، على خلاف لا يضير في ترتيب الأسماء عندنا.

[¬١] «سعيد»: ليست في كتاب عياض؛ والأسماء فيه وفي المعجم على غير الترتيب أعلاه.

[¬٢] عبارة «يوم الجمعة قبل خروج الإمام»، ليست في ترتيب المدارك؛ وبدلها ثمة «حينئذ».

[¬٣] المعجم؛ الجامع؛ اللطائف: «فقال عبد الرحمن».

[¬٤] (ص): «نها». وفي المعجم: «نهى عن التحلق يوم الجمعة ثم تحلقوا؟».

[¬٥] الجامع: «ففعلوه»؛ ترتيب المدارك: «قاله ففعلوه».

[¬٦] زيد هنا في المعجم وترتيب المدارك: «فسكت يحيى»؛ وهي زيادة متعينة اختص بها سليمان بن أحمد مع عياض؛ وإلى هنا ينتهي النقل عندهما معا.

[¬٧] المعجم: «سمعت المعتمر بن سليمان»؛ الجامع: «نا المعتمر بن سليمان التيمي». وهو والد سليمان التيمي البصري، ابن طرخان.

[¬٨] زيد في المعجم والجامع: «القطان».

[¬٩] (ص): «بن». وفي المعجم: «محمد بن عجلان».